〈元代青花觀音菩薩造像審定〉

常言道：「亂世藏黃金，盛世收古玩。」“文化”是一個國家最有價值的資產，聯合國教科文組織認定“一個民族的、天才的、最高的化身之一是其文化遺產”；即日本人說的有形的文化財，文化財產就是指名器重寶(國寶)。「文物」在台灣通稱文化遺產，必須在文化發展史上有價值的東西，以古代工藝美術品為主流，收藏皇室和貴族宗廟中的寶貝。「古玩」無定價，無價器物都有可能以極低廉的價格“揀漏”購得，玩厭了還可變賣求現。由於人們愚昧無知加上學者專家不認識，許多真文物遭到流失和毀滅，為挽救“歷史文物”中國的頂級國寶，吾在民族文化之沃土深耕，探索傳統藝術造型，從砂礫裡淘金、破爛中拾珠，堅持以實物講古配合圖文，中華國瓷(元明青花)菩薩造像正因為寥若晨星，現有千里馬卻不見伯樂！

學生說網拍店家收藏青花持瓶觀音有一對，如果能幸運買到一尊，再問看看後面另一個要不要也一起賣給我囉！吾告知徒弟你須知文物出處，至於如何判讀，請將兩尊觀音互相比對自可明瞭其中差異，共同點皆以“菊花”為飾(前尊尚可見花芯)，再看造型和雕塑堆貼等隨意自然，髮冠上對稱似類甲骨文的“S”符號，代表神或龍用術數“九”具有神聖性，不像是現代工藝的“臆造品”(指不同年代的東西出現在同一件器物上的後仿品)。元青花一般底部無釉，可從相片底足留下浸釉的手指抓痕研判，外圈往往留下浸釉時的手抓指痕，這些皆符合元代工藝特徵85%可能是真品，建議兩尊可議價一次買下，才是正確的抉擇！除了降低取得成本外進可攻退可守，如願意為師我也想買一尊(已分讓其親兄弟購買供奉)！

觀音菩薩是慈悲之神，以悲憫之手“普渡眾生”解救人間，百姓也將其安置家中供養，宋代已有“家家觀世音”之說；至元代觀音女性化，成為世俗心目中的第一菩薩，究竟當時有什麼樣的圖案可供參考，又是採用甚麼樣的準則呢？民間對“觀世音”信仰遠高於其他諸神，其由蓮花化生的故謂之“蓮花之王”，便成了蒙古工匠製作“元青花觀音菩薩立像”造型的依據，從青花發色含棕褐色研判是國產鈷料，沒有“蘇麻離青”濃艷暈散效果，此尊觀音聖寶像當屬民窯傑作，經上手審定“在病處鑑真”，髮冠中有細小不易察覺的龜裂，用放大鏡觀看其中殘留物質並非新燒仿古。觀音菩薩造像除了供信徒頂禮膜拜之用，探究蒙古族國花與文化之間的共存關係，“菊花”符號正是兩者的一個共通點，清晰地勾劃出其民族不同的性格與信仰。

觀世音造像全手工捏塑，身批天衣白毫相光，珠圈瓔珞遍体，双手捧淨瓶，立於蓮花台座之上。面龐圓潤双目微垂臉面呈乳白色，連珠瓔珞垂於胸前，頭戴高冠如傘蓋，中央挑心部分有一小佛“阿彌陀佛”為梵文音譯，意思是“無量”佛教密宗稱為“甘露王”；以觀音之志淨化一些水後，於灑淨儀式中為居民加持、祝福、終止疾病傳染，大慈大悲救苦救難有求必應。在這個造假猖獗的時代，雖然商家明白標示出“青花淨瓶蓮花觀音”為元青花瓷，據我的理解是神像沒有贗品問題，其滿足信眾最基本的需求(供養)，歷史有很多不為人知的故事，這裡面隱藏著許多“機密”與寶物“情報”！而這些不能說的秘密(不可告人的)，就是寫下今日財富裡冒險的故事，這裡是讓我施展抱負的奇異殿堂，吾也寫下許多輝煌的淘寶、得寶的事蹟！買不買由自己做主，而非由旁人主宰你的命運！

結論：「玩古」賢者悅、愚者退，是人類經驗中少有的“怯病延壽”的閒賞美學；另一類人則“晨昏禮佛”也是好方法，精神亢奮身心鬆弛，釋放出一種“百病不侵”的激素。“心誠則靈”只要相信就會實現(龍神咒語)，人生的一切都是“機緣”促成，刻意尋覓未必可得！