龍神帝瓷文物

元文宗至順年 (1328-1332 年 ) 在南京建造大龍翔寺，瓷器上出現藏傳佛教卐雲紋不足為怪，元青花舍利罐繪畫筆法流暢，飛龍粗獷奔放威猛無比，其製作水平甚至超過了宣德，堪稱歷代青花瓷的真正頂峰。但願能與廣大的網路同好們分享，玩瓷的探索精神和審美享受。器蓋邊緣菱形格紋起落“筆觸”清析可見，有揮灑自如的美感，與同時代出土器物紋飾排比研究，提供了重要的實物資料。同時在器蓋上出現染有放射狀色沁 ( 圖一 ) ，係以大紅絲綢織物包裹打結後所遺留(註：元朝用深紅色織物製作帳篷)，根據這些特點顯示出皇家用器風度，只需望一眼便知不是凡物啊，足夠評選為國家一級文物甲等！ 中國青花瓷已是文化的表徵，如果能解答 “王”字雲紋的來龍去脈，符號圖案所代表的象徵意義，就是學會瓷器“鑑賞” ( 攻破密碼 ) 出師之日。“卐”字這個佛教“暗號”是出了名的，“拜火教”符號最早出現在元青花瓷上，也是存世最老的元官窯作品，凡是文物都是歷史遺存物，明初永宣青花也是在此基礎上發展而來。 1985 年專家在西藏首次發現藏於薩迦寺的宣德五彩，口沿飾以龍紋與卍字火雲紋 ( 圖二 ) ，以示明官窯燒造最高等級之瓷器，這是一種罕見的圖案美術符號，永宣御窯廠曾經製作出許多寫符咒、畫符咒的瓷器。探勘沒被發現的寶藏是吾閒來最快意的事，等您有一天能讀出隱藏其背後的訊息 ( 卐與卍連結關鍵證物下月現身 ) ，就表示你有資格擁有秘藏聖物！講究居家做風水者，可在屋裡擺設一兩件“戰利品” ( 圖三 ) ，把藝術帶進日常生活當中，房子就會馬上“亮起來”有了生命！ ( 下 )

2004 年摸到一條“線索”為還原真相出手搶救，花費 31.9 萬元新台幣買下三件至正型青花瓷，用錢來衡量一件藝術品是非常庸俗的事。收藏家保護中華文化遺存 ( 歷史文物 ) 終歸是好的，買進的文物是資產外，還有很大的經濟效益。一般藏友“學瓷”連基本功尚未入門，就妄想收到元青花， 面對眾多眼花繚亂的貨品，搞收藏要想立於不敗之地，就必須勤於學習，瞭解各類藏品的過去、現在，準確估計其未來，收藏需要超前意識，現唯有將真相公諸於世， 憑藉這只元青花唯一孤品，一連串符號學上的關聯，能為我們揭開“九五至尊”的組合謎底。 藏傳佛教骨灰罈上的火雲紋，元代所禁紋樣“萬壽字”卐字聯雲，強而有力地支持王者青花 (Royal Blood) 屬必御窯瓷器，元青花的燒成必須考量其使用原料性質、拉坯成形工藝、窯爐燒成方式，必須對相關問題有一定程度的認識，才能領略体會“元青花”其中的奧妙！也開啟了景德鎮御窯場為皇家燒造瓷器之先河，自 1278 年元世祖忽必烈設置“浮梁磁局”，到 1911 年清朝覆亡，江西景德鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地，中國的官窯制度在這裡延續了 632 年。中華陶瓷史上最具民族特色的就是青花龍紋，幾乎就是一部景德鎮陶瓷的演進發展史，元龍創造威勢寫下征服，只要您見過或擁有這樣的寶貝就有了發言權！ 瓷胎用整塊“麻倉土”拉胚製成 ( 底部有“黑痣”特點 ) ，沒有接底就沒有“罅隙”不會滲水，能提防到這一點真太聰明了！外觀像現代骨灰罐一樣“圓柱体”，元青花根本無此器型，直覺告訴我應該是對的 ( 真品 ) ，台灣奪寶冒險家好“獨闖”未知領域，生命充滿了挑戰，人不冒險枉費一生！沒有買錯的痛苦，就不會有得寶的狂喜！我記得很清楚 2004 年 4 月 26 日一早得寶歸來，妻子開著車子正出門趕上班，我趕忙通報“好消息”，僅費一小時功夫就賺進 5000 萬以上 ( 國寶級文物的身價 ) ；次年就是 2005 年“元青花鬼谷故事罐”在倫敦拍出九億多新台幣，風迷全球收藏家！而吾所得元青花御窯灰罐的價值如何？在當初前輩與陶瓷專家都不看好的情況下，時間會證明一切，是金子總會發光啊！ 直到 2009 年 4 月北京首都博物館“青花的記憶 --- 元代青花瓷文化展”展出 73 件元青花，其中有 1988 年珠山北麓風景路出土雙角五爪龍紋瓷器殘件， 2002 年 9

元青花神秘莫測，與之相關的一連串問題，也讓學者專家百思不得其解！ 1271 年元世祖忽必烈始定國號為大元，次年（至元 9 年）大都建成，這裡就是天子腳下，所以北京人信的是藏傳佛教，象徵“聖物”的卐字符號，藉此神聖符號的藝術表現形式流傳下去。藏傳佛教重事相以加持聖物，卐字梵文是釋迦牟尼身上三十二相之一，元代皇室用瓷在造型與紋飾上都有嚴格的要求，據本人調查全世界元青花出現“卐”符號者僅此一件，這是目前陶瓷史的未知領域，下次再發現“卍字雲”已經到明代永宣時期 ( 下一講再說明 ) 。 寫於 13 世紀的波斯語複印本，書名：《 ARAYES ALJAVAHER and NAFAYES ALTAYEB 》 (Abolghasem Abaollah kashani writer 13th century ） 在十三世紀古書記載了“蘇來麻尼”產地在伊朗的首都德黑蘭南 400 公里的小村，離卡尚 40 公里的山區格哈默沙 (Ghamsar) 。這裡開採的是一種黑色的礦 ( 蘇來麻尼鈷料 ) ，加工後變成“藍色”用來裝飾清真寺，今天中東伊斯蘭建築的主色調即為藍色，蒙古人尚白尚藍是受波斯文化的影響。“ Soleimani ”鈷礦中國叫“蘇麻離青”，“青”這個尾碼直指青花瓷原料，中國元末至明初的青花瓷使用的就是“蘇來麻尼”。元青花“蘇麻離青”色豔而深沈，呈現出暈、流、散的特徵，最大特點為“藍中含綠”，釉面除了黑褐色鐵質還留有綠褐色疵斑。今天用 1400 萬畫素照像機拍出“蘇麻離青”鈷藍料特徵，特別是在薄釉下的元青花發色 ( 圖二 ) 。， 美術考古：自唐代起工藝美術品始出現卐字符號，蒙古族奉藏傳佛教為國教，元代絲綢器物屢見卐與卍字紋，明代永宣青花卍字折帶雲並非始創，元官窯卐字雲紋自有其時代沿革與變貌。考證「王」字形 ( 有稱壬字形 ) 折帶雲，專家均定為永宣青花瓷始有，佛教符號萬字折帶雲的出現，明代卍當時除左繞外，還使用逆行的右繞卐；元世祖忽必烈確立藏傳佛教為「國教」背景下，加上蒙古族信奉“長生天” ( 薩滿教 ) ，他們相信萬事萬物都是被火所淨化的，薩滿教也有這種觀念，尊天而尚藍色及對火的崇拜，依紋飾研究排比結果將“火雲紋”定為元代首創較正確。佛教萬字符號應以左旋卍為準，而藏傳佛教則以右旋卐為正軌，並飾於法物上，依性質用途且有等級之分，帝王死而龍

康熙年間“帝王之師”笪在辛 (1623-1692 年 ) 漢人字重光，清朝書畫鑒藏家對黃庭堅書法情有獨鍾，因康熙帝喜臨摹宋四家蘇、黃、米、蔡四家手卷，笪重光曾收藏過多幅黃庭堅書法如《行書教審帖》、《行楷與無咎通判書》、《行楷辱教帖》、《行楷山預帖》 ( 以上四帖由台北故宮博物院藏 ) 與《行書小子相帖》 ( 上海博物館藏 ) 等；從皇室收藏這一條比較明顯的線索，查證故宮書畫檢索資料，宋米友仁《仁雲山得意圖卷》 ( 台北故宮博物院藏 ) 康熙二十年 (1681) 歲次辛酉仲秋八月望日江上外史笪重光識，根據“收傳印記”潤州笪重光鑒定印等鈐印來看，“貢獻”如此多名家書法墨寶，此組藏書章應是 康熙帝“賞賜”的 第一組蹲龍鈕田黃三連章 ( 圖一 ) ，搭配“雲”字樣式紫檀木座，印文笪重光印、道號奉真、始青道人 ( 圖二 ) 。根據笪重光“道號奉真”、“始青道人”兩枚鈐印來分析，其晚年隱居茅山學道，“奉真”是其晚號、“道人”即道士，這種人奉守道教經典規戒，熟悉各種齋醮祭祀儀式，就不難從中找出乾隆皇帝用田黃石祭天的歷史線索。 節錄康熙《庭訓格言》「養心」之道： ( 一 ) 悅心：「朕用膳後，必談好事，或寓目於所作 “ 珍玩器皿 ”( 康熙養心殿文娛用具 ) 。如是則飲食易消，于身大有益也！」處事順其自然，則胸襟從容，心情喜悅，于身有益。 ( 二 ) 寬心：「養身者但寬其心，天下未有過不去之事，忍耐一時便覺無事。」 ( 三 ) 善心：「凡人平日，必當涵養此心。富有同理心，能體諒下人。」 ( 四 ) 專心：「人果專心於一藝一技，則心不外馳，于身有益。凡人之心志有所專，即是養身之道。」 ( 五 ) 靜心：「以靜為用，是以永年。」 北京故宮藏有一組 “ 乾隆田黃三鏈章 ” ，是乾隆爺做太上皇時佩戴的印璽 ( 圖三 ) ，左章 “ 乾隆宸翰 ” 及右章 “ 惟精惟一 ” 均正方形，搭配中央 “ 樂天 ” 双螭龍橢圓形章；再說雍正皇帝《悅心集》讀書筆記，上鈐蓋 “ 雍正宸翰 ” 藏書印記，均以康熙《庭訓格言》「養心」之道，悅心、寬心、善心、專心、靜心為依歸。兩代天子宸居養心殿，接受文人情趣的培養，清代稱詩書畫印為 “ 文房四絕 ” ，怡情悅目涵養一心。“乾隆宸翰”寶璽由雕刻工匠衛承芳於乾隆二十四年 (1759 年 ) 製作完全， 常與“

各類 壽山石除田黃之外，黃色的石頭很多，像黃鹿目、黃都靈、黃芙蓉，黃荔枝、錐下黃、連江黃等，色澤亦酷肖田黃，差別在與田黃乃產自田坑，是壽山鄉一帶溪旁水田底埋藏的零星獨石，並非山中巨石開採所得。據方宗珪前輩《壽山石志》曾指出：「在數里長的壽山溪兩旁水田底下的古砂層裏，沉積零散的這些田石。從前農民翻田時，才偶拾得一、二顆小小的田石。歷來皆無人採掘得逾數斤重者，故與山坑石有別。」如清初周尚均所雕傳世田黃印章，也不過近三百公克重，真田黃石紋理顏色不均，有紅筋格紋特徵外 ( 圖一 ) ，清晰可見共生礦物質如鐵質砂釘 ( 圖二 ) ，超過一斤重者大多數是山坑石冒名頂替，除了石質較硬、顏色也較均勻一致。 “田黃”的顏色區別常見介於兩色之間，就難判定屬於何色，只能依據接近的肌質、色相而歸類。現將部分常見的七種田黃佳石，所含的主要色彩及色彩純度、濃度和田黃肌質的通靈度等，作一“對比”列表如下： 田黃色類          色度       所含主要色素        色彩純度        肌質通靈度        品級 1. 橘皮紅         濃          深紅 + 黃                       高                      靈、純                 極品 2. 煨紅            濃          棗紅 + 黃                        高                    半通靈                上品 3. 橘皮黃            微濃      黃 + 深紅                       高                       靈、純                上品 4. 黃金黃         中          朱 + 黃                           高                      靈、純                  正品 5. 枇杷黃         中            黃 + 赭紅                       中上               靈