2010/12/22

〈永樂年製御筆供器考古題〉







陶瓷史第一次燒製的帝王年號款瓷器,明初永樂瓷器有書款識的很少,双圈內書“永樂年製”四字篆款,這是中國陶瓷史上第一次燒造的帝王年號款,永樂鮮紅釉青花魚藻紋高足供盤一組三件,足底心題寫款識“永樂年製”青花篆字,這是一把開啟“紫禁城”帝王寶藏的鑰匙;明成祖朱棣永樂四年(1406年)開始建造北京宮殿,並派遣太監鄭和六下西洋,取回蘇泥勃青鈷料燒製青花瓷。高足碗盛於元代又稱靶杯,在明代初年亦十分流行,但鮮少有青花與紅釉器同施於一器者,以永樂紅釉高足碗最負盛名,其特徵是高足式底部口徑較宣德器為窄。
“文物鑑定”是一個不斷解讀和認識歷史文物的過程,需要反復地不斷地思考與求證;“美術考古”就是在猜想和解讀古代,並非毫無根據的胡思亂想,而是建立在直接或間接的證據上,科學的邏輯推斷。元代供養款的供器,依以器型而言以瓶罐為之,主要見於景德鎮窯青花瓷及龍泉窯青瓷,書寫及刻劃款識於器身為主,這是解讀中國古代歷史文化的重要資料。明代供器由於資料缺乏,茲事体大還很難說得清楚,只有借助目前新發現的出土文物來說明,紅色系彩釉與魚兩個主題,其中永樂“鮮紅釉”獨樹一幟,占有特殊的地位,到宣德朝又發展出沒有冰裂紋的“寶石紅”釉,康熙仿燒成功的“郎窯紅”,一再說明顏色釉中“紅釉器”是皇家專用,連永樂皇帝“朱棣”亦穿紅色龍袍。
1987年底明御窯廠西牆東司嶺下,明初填土層中發現兩個釉里紅長頸盤口瓶殘片,口沿用釉里紅書“永樂元…供養”、“永樂四年…供養”,這是所見最早的永樂官窯釉里紅。此回公開的三件一組高足供盤,紅地採用祭紅釉為地,盤面繪蓮塘魚藻紋只畫一條青花魚,與“永樂年製”官款青花瓷蟋蟀罐蓋飾魚紋相似,不言而明必屬同一時期產品;祭祀宗廟祖先神位與祭壇祭日所用供器,在重視祭典的中國人眼中,關係著朱明江山的命脈,由朱棣親筆題簽的可能性最高!再細看永樂大帝寫的這四個篆字,這個愛玩鬥蟋蟀的皇帝,把年號也定為“永樂”,請看“永樂年製”四字其中這個「樂」的奇特書寫法,畫出一個人双手插腰兩腿外張,睜著一双橫眉大眼,嘴巴笑得好開的“勝利者”!
註釋:因皇帝不是工匠,傳世品所見帶有“永樂年製”帝王款者,反倒書寫的較工整的為“摹寫”款,款外還著圍圖案或花紋,例如鴛鴦、團花、獅子滾銹球等;另有甜白釉永樂年製刻款長頸瓶,是吾第三回再闖虎穴攫奪虎子所得“戰利品”,則留待下回再作賞析。
圖說:1.永樂紅釉青花魚藻紋高足供盤。2.永樂青花蘇泥勃青真品發色欣賞。3.迎光審視青花下沉鐵銹斑上伏及紅白釉界線分明。4.永樂紅釉青花魚藻紋高足供盤反面。5.永樂年製青花篆款-1-2-3。
後記:淘寶撿漏“連中三元”開紅盤特別報導!回想去歲白虎年新春淘寶得富貴佛“紅財神”,迎回家時曾大喊三聲“財神來也”!真是靈驗,彷彿有鬼神暗中相助“連中三元”,依新發現“永樂年製”蟋蟀罐的線索,追尋下去深入虎穴掃蕩,一次就將三件明代永樂紅釉皇家祭天重器“攘奪已有”!關於台灣紅財神傳奇故事相關文章五篇,有興趣的網友可去下列網址讀取:http://tw.myblog.yahoo.com/totem95@kimo.com/article?mid=890&prev=895&next=886&l=f&fid=1
http://tw.myblog.yahoo.com/totem95@kimo.com/article?mid=905&prev=941&next=901&l=f&fid=1

2010/12/11

〈色紅如日宣德寶石紅蟋蟀盆〉





〈色紅如日‧用白鎖口〉
風火仙師佑陶靈,
窯工泣血燒污盆;
鮮紅為寶顏色釉,
寶石紅釉蟋蟀罐。
紅日中天照朱帥,
角鬥稱皇獻君德!
(2010/12/10所作寶石紅鬥罐詩文題記)
明代古籍《博古要覽》中載宣德寶石紅特徵:「色紅如日,用白鎖口。」意思在說宣德紅釉的顏色,呈色濃艷非常紅,器物口沿、轉折的棱角處隱現胎骨,往往呈現出白色筋脈,增添視覺變化頗耐人尋味,傳世品僅知台北故宮有一件寶石紅僧帽壺是孤品,這個的記錄今天要被打破了!
明宣德窯燒製銅紅釉達到歷代高峰,燒出較永樂鮮紅釉更勝一籌的祭紅釉,色調深沉如初凝之牛血,紅色略微帶紫被稱為“宣紅”,其特徵是不流釉、不脫釉,宣德的紅釉器在口沿部位,都有處自然形成的一線白釉,俗稱“燈草口”的時代特徵。紅釉的積釉處顯現青灰色,最厚處氣泡密集,宣德時期霽紅(祭紅)紅釉中若無開片,可與紅寶石的晶瑩相媲美,就叫“寶石紅”,“明宣德寶石紅釉蟋蟀罐(盆)”(附圖),從器底上釉及修足(類似泥鰍背)方式對比,與台北故宮典藏品“明宣德寶石紅僧帽壺”屬同時期產品;宣德紅釉因燒造成本極高一度衰落,到清康熙成功的仿燒出著名的“郎窯紅”品種,郎窯紅釉質肥厚、易垂流及絕大部分有開片(冰裂紋),主人亦藏有一件康熙到代郎紅四方筆筒,雖不及宣德寶石紅名貴亦彌足珍貴,稍後再上傳供同好們比對!
註釋:仿宣德祭紅釉僧帽壺,外底有青花楷書“大明宣德年制”六字雙行款,週邊青花雙重圈,而真的“明宣德寶石紅僧帽壺”並無款識。

2010/12/05

〈永樂年製天下第一蟋蟀罐〉




〈蟋蟀歌〉
玩蟲一秋爭鬥魁,
玩罐一世蒐蟲盆;
兩個一對蛐蛐罐,
以博一樂蟲情節。
身家不一官民樂,
天下第一永樂帝!
附圖:1.永樂官窯青花瓷蟋蟀罐。2.蓋飾魚紋蘇泥勃青發色艷麗。3.蟋蟀罐平蓋內挖四孔。4.永樂年製帝王年號款。
明初永樂瓷器有書款識的很少,双圈內書“永樂年製”四字篆款,這是中國陶瓷史上第一次燒造的帝王年號款,這是一件什麼樣的產品想知道嗎?答案“令人噴飯”意料不到,事實就擺在您眼前,竟然就是蟋蟀罐!
永樂早年刻劃款識於瓷器身上,通常以“暗款”為主。青花鈷料書寫“明款”傳世品,至今證實只發現三個半,是書寫在壓手杯碗心或圈足之中,都是碗盤類“圓器”平面的造型,這件青花松竹梅蟋蟀罐,蓋飾蓮塘游魚,屬立体造型的“琢器”瓶尊罐類,其身價自然倍數於壓手杯(小碗)才對!
再則永樂瓷器蟋蟀罐,只聞傳說未見實物傳世,就更增添文物考古的困難,此謎團雖然可從其後宣德蟋蟀罐來臆測,但誰也說不準謎底究竟如何!如今此謎題因永樂大帝御用蟋蟀罐的新發現,宣龢齋主人又摘下瓷器“蟲罐”項目的“桂冠獎”!(是否吾家供養的殷商“龍神”玉尸顯靈了!)
註備:中國皇帝最愛鬥蟋蟀,自永樂大帝啟開此風至洪憲稱帝止(1403-1915年),500年來景德鎮窯系燒造傳統式瓷罐,深得皇家與庶民同樂,官窯所造的蟋蟀罐為何在宮中消失了?本人充當福爾摩斯深入探討,以文物遺存當線索將揭開歷史懸案。
回覆讀者:您看看,明成祖朱棣御筆寫的這四個篆字啊!這個自幼愛玩“角鬥”的蟋蟀皇帝,把年號也定為“永樂”,再請仔細看這個「樂」,畫出一個睜著一双大眼,嘴巴笑得好開的“勝利者”!這是一把開啟紫禁城五百年秘辛的鑰匙,請網友讀者們拭目以待!

2010/11/18

雍正皇帝五十壽誕特別用瓷





清雍正粉彩過枝桃大盤,所謂「過枝」即盤外的桃枝延伸進入盤面,這是雍正御窯廠粉彩的特色,兩面共繪九只桃子紅艷動人,工筆畫有濃淡的層次感,還畫有五隻蝙蝠,代表著福壽双全!二行直書“大清雍正年製”楷款,双圈六字青花款太漂亮了,只能說肯定是件地道的“開門貨”。真“文物”自己會說話,“鑒賞”就是看圖說故事,考驗著“玩家”陶瓷考古的能力,香港徐氏藝術館、北京故宮博物館均有相同的藏品,盤面卻繪有六只壽桃,與此盤五只構圖略有不同,您知道為什麼嗎?
「玩古」學文物鑑定,除了要有專業知識外,不可盲從名人學者,還要能考據“比較考證”,有自己的“獨到見解”。雍正官窯款識真假可辨,建議缺乏實戰經驗者,可以去買一本大陸華齡出版社《明清瓷器款識鑒定》清代紀年花押卷來比對,二行双圈“大清雍正年製”楷款應用極為廣泛,當是款識中的主流,出現的時間較三行双圈“大清雍正年製”款識略晚,經過本人比對後,可以推算出是雍正中期的作品。
雍正胤禎1678年12月13日生,到雍正七年1729年剛好是滿五十壽誕,依清宮造辦處活計檔案計載,七月二十二日據圓明園來帖內稱本月19日太監胡慶壽(賜名)交來仿鈞窯釉瓶一件、霽紅紙棰瓶一件、葫蘆式三管花插一件、琺瑯釉腰圓水盛二件、琺瑯釉匙箸盒一件……閏七月初六日(半個月內)郎中海望持出定窯菊花盒一件、哥窯筆掭一件、宜興双喜水丞一件、宜興仙桃一件(上貢品)…從以上內容可判斷當年要擴大慶賀萬壽年節,雍正皇帝其在位十三年,尚未享六十大壽就在圓明園猝然去世。
附圖:1.清雍正九桃五福大盤。2.清雍正粉彩福壽双全大盤。3.大清雍正年製標準官窯款識。4.桃枝過牆隱喻萬壽無疆。5.雍正皇帝五十壽誕特別用瓷。

2010/11/09

北宋官窯粉青膽瓶賞析


〈苗條少女〉
柔若無骨圓而滑,伸抽形貌身影長。
濕嫩肌膚微淌汗,情韻浪漫吐芬芳。
魂醉魄迷戀美色,獨鍾膽瓶好移情!

花器用膽瓶、花孤為最,膽瓶光滑勻稱吐氣如蘭,好似嫵媚可人的苗條少女,作詩詠之,含芳吐蕊、益發幽香!“碎器慕戀”我的藏嬌戀情,吟誦畫蛇添足,多加入兩句獨白,讓文物的美感與聯想,給予觀者聽覺與視覺的雙重享受!
北宋官窯存世很少,釉色屬於淡青的天青與粉青類,遍身開裂有縱橫交錯的紋路,更顯出青釉的“冰清玉潔”!鑑定北宋官“釉色不帶紅色”的粉青色,底足胎骨為灰藍色,修坯處胎皮為紫紅色,與南宋官胎骨(灰黑或其他灰黃色)有明顯的不同!
附圖:1.北宋官窯粉青膽瓶(此件與北宋八稜盤口瓶同窯同坑出土)。2. 北宋官窯底足胎骨與胎皮特徵。

2010/11/01

脩內司官窯極品陳設瓷

1.南宋官窯八稜弦紋瓶:
粉青正燒爭榮寵,五箍八稜稱神品。
蘊內顯外世間物,瓷瓶美人味相通。
古色照人任摩挲,國色天香不可狹!

2.南宋官窯貫耳觶式瓶:
澄泥造胎七二手,鱔血冰烈開紋片。
貫耳通天祭龍祖,玉腴豐潤堅不佻。
古銅造型禮儀瓷,祖廟祭壇稱重器!

3.南宋官窯八方貫耳瓶:
八方貫耳原一對,靜穆貴氣迫人來。
官窯始有脩內司,哥窯仿襲器增大。
作醮祈禱宋庭器,圜丘祭天興宗祧!
南宋脩內司官窯祭祀用陳設瓷標準器,三件青瓷藏品均為浙江省杭州(南宋都城)窖藏出土,宋代宮廷官窯青瓷名品,個人認為那個時代,似乎具有某種特殊用意與用途!

2010/10/12

誰才是真正的古玩專家?




學瓷成功者寥寥可數,學而不會或不精者比比皆是,甚至連門徑都摸不著,不要抬出什麼教授或頭銜唬人,拿出藏品即可見真章!過度信服專家容易被牽著鼻子走,別人說「真」道「偽」僅供參考,自己才是最後的裁奪者審定者文物協會鑑定專家審定不公,為人詬病已久,前輩質疑絕對不是真品,兩造對立肅殺氣氛襲捲而來,在歷史的過程中,人會變成英雄還是小丑,關鍵就在『眼光』!...以三階段思考回應:一「上手」立即能指出該器真偽之處,而不含混帶過者;二有市場實戰經驗,並得手官窯名瓷者;三大名品(汝窯陳設瓷、成化鬥彩雞缸杯、古月軒琺瑯彩)擁有其中任何一件,或同時持有三件以上官窯精品者;三項皆具備仇炎之、徐展堂等少數專家而已!博物館內專家稱為研究員、副研究員與助理研究員三等。藏瓷「眼力」也分三等級:第一級「八成眼」、次等「半把刀」、最下等贏得「棒槌」、「柴頭」封號!口眾我寡說不過他們,只需一交手即知「道行」!行家「八成眼」見真蹟而不走寶的鑑賞力,仿品一眼就能看穿,唯有歷經實戰培訓剩下來的倖存者,並能獨當一面才算『單飛』(Sole)成功。「半把刀」又叫二把刀,在古玩行裡混一輩子,卻學不會鑑定盡買「打眼」貨,上當這堂課學費很貴,真蠢即呆人稱「棒槌」,不是行裡人則叫「柴頭」! 傳送時間: 2006/7/30
一說到「古玩」很多人就會想到無價之寶!有很大的升值潛力,但投資古玩可不容易,您得有「眼力」能辨真偽,古董商為了賺錢又設下重重圈套,外行人不明究理常買到贗品而傾家蕩產,你越想發大財就越容易上大當!
古玩行人一旦買了打眼貨,非但經濟損失,還會被同行人作為笑料,1931年山西來北京賣古玩的劉子恭已年過花甲,有人設局弄了件仿制官窯寄放在破落大戶家中,再請他去看貨,花400塊大洋收購這件康熙豇豆紅柳葉尊,買了上等好貨拿到古玩公會竄貨場賣,大家都來觀看卻沒人伸手袖內拉手講價錢!這樣好的東西沒人要,劉子恭愣住了戴上老花鏡仔細鑑定,原來是件仿制品突然夢醒,趕緊把貨收起來不賣了,想自己在古玩行幹了一輩子,人老了『眼神』不行了還丟人現眼!晚飯也吃不下拿起鎚子把柳葉尊砸得粉碎,窩囊、憋氣、惱火與情緒失控,抑鬱不到半年導致殞命。 傳送時間: 2006/8/14
其實收藏就是量力而為的玩,並不在乎吃虧上當,在文物市場發現流散的國之重寶,那些連博物館裡也沒有的藏品,新坑出土的新鮮貨,與其讓它從眼前溜走白送給外人,倒不如先搶救買下來妥善保存。真正有鑒定能力者,必然是實戰專家和收藏大師的綜合体,既然高古官窯『五霸』就在眼前,就算要吃極大風險,倒不如讓自己去冒這個險,失誤率超過20%以上就會要人命,這就是賭博的最高境界全押上”(All in),即賭家產準備敗家!寡人有疾乃不治之症,是高手就不必猖狂,藝高則人膽大,敢為天下人所不敢為!歷史追溯誰能透徹,誰才是真正的專家?李敖說的好上智下愚者最頑固,頑愚者敢作敢為準備逆勢一搏,能不能成功講求的是一個技巧,學會了怎麼栽種就等待收割,凡事都要循序漸進,急於求成反而會打破碗,十年下來如今該我展示勳章及成果了,是真金必不怕火來煉,經正證法反證法都找不出破綻,就該審定為「真」品。未來是屬於專業的時代,不論從事任何行業,只要你是最頂尖的高手,名利必如影隨行,如果屢遭挫敗,該檢討的人是你自己!誰能經得起考驗,其操作使用的方法和技巧,自然是最高明的,值得大家向他學習,搞文物鑒定您跟對了老師嗎?繳費上幾堂教授鑒定的課程,或去聽專家話說藝術投資的演講,只會將投資者送入虎口,切記那是行銷手段僅當參考! 傳送時間: 2006/9/13

說圖:2010年拍攝龍神文物考古研究室(1998年成立),書桌上是永樂、宣德窯青花瓷器,主人手握得意典藏品宣德寶石紅釉蟋蟀罐。
龍神咒語(相片殷商300年“玉尸”正面伏羲反面女媧首尾相交)
〈龍神咒一〉「信仰堅定,爾必看見;擁有信心,必生奇蹟!」
〈龍神咒二〉「唯使專精,必獲靈感;諸事隨緣,珍寶自來!」
〈龍神咒三〉「前世緣定,濡沫相伴;隨身護佑,鬼神推磨!」
只要心存正念,奇蹟便會發生,內心保持和諧,自然就會受到引導。

2010/10/09

(3)網路淘寶 決戰千里



「古玩」指有價值供欣賞把玩之物,這東西識貨者當寶,不識貨者當垃圾!吾想網路淘寶這其中一定有的是機會,神遊中華文明五千年文化,每年總是會有奇遇,發現讓人眼睛一亮的尤物大門不出、二門不邁,端居室內做大夢也能捉寶,從事一場奇異的冒險”(中國人不鼓勵孩子為夢想去冒險),彈指間輕鬆取得文物所有權!在知識上挽救國之瑰寶,當個優秀的探索者,面對文物搜尋專業方面,扮演的是急先鋒角色!
1995年之後進入網路行銷時代,當時吾人很排斥用電腦與手機等科技產品,隨著時間的演進我被徹底打敗了;等開始學習接受電腦已慢了十年,我發現網路拍賣中能用更低的價格,取得倍具歷史價值與意義的文物。今年8月中旬曾在網路一元起標獵獲百年古董紫砂壺,清末宜興窯《樹癭壺》,壺身浮雕記錄向祖師爺供春致敬,印款為吳大澂鐫刻黃玉麟作四字古篆;後來又無意間發現傳說中的永樂年製蟋蟀罐。奪標考驗實力,只會發現在有眼力者身上,想要達到神人境界,第一個關卡比的是嗅覺,憑經驗靠直覺經年累月鍛鍊成的本事,嗅覺是男人的第六感,再隱密不透氣,亦逃不出追獵者明察秋毫的法眼,也可以嗅出端倪擄獲一件!
人類具有冒險犯難的精神,勇於向成規俗律挑戰,並從克服險阻中獲得刺激與快樂,搜尋不是一樁精神上的苦刑,就好像攜帶一把來福槍及百發子彈,深入叢林去狩獵探險,您是否具備獵殺食人猛獸與大型巨獸的真能耐,驢子闖入森林裡是無法存活的!叢林法則「適者生存」(同一條件下生存競爭),「奪寶遊戲」是好玩又容易上癮的不歸路,比嗅覺、比鬥智過程競爭激烈,沒有規則考題永遠不一樣,而且每一次還要提高難度,每件名物只能產生一位勝利者。神人三大特徵:神仙的造化、老虎的膽識,獵的靈敏(靈於偵知、敏於實行)眼高者買進都是名品中的精品,手低者誤將偽仿都當成國寶,古今多少事盡付笑談中!
附圖:2007年大陸網站上拍一件明代永樂年製甜白釉龍鳳長頸瓶 2010年我在雅虎奇摩網拍中發現這件寶物。

2010/10/05

(2)芝麻開門 教戰守則


玩古教材(A) 〈品味〉
「有錢揮霍不代表生活有品味,『品味』是需要時間與文化去涵養教化與沉澱灌溉的,慢慢摸索營造出屬於自己的生活美學和風格品味。」
一、賞瓷心得:宋瓷性格柔美溫潤偏於陰柔,開片綿延又統一的「天成之趣」以氣韻取勝,陳設瓷瓶有如「古典美人」的化身,屬中國重點歷史文化遺產增值潛力無限!元代與明初青花瓷紋飾以「青龍」為尊,張牙舞爪異常兇猛非常陽剛,有視覺震撼「蓋世英雄」之美,對蒙古「征服者」的歌頌,元青花締造傳奇天價!
二、試論合宜:知心話「宜」博雅知己間談論,古器物「不宜」俗人玩,美酒不宜喧客喝。
三、雅俗之辨:懂得享受閒情樂趣者「雅」,喜說淫豔者「俗」,胸中不正不高哪能不俗!
四、慧眼識寶:畢竟慧眼才能視英雄,要能知道每件藝()術品的原汁原味是什麼,文物的歷史文化價值在那裡?出土高峰期已過,市場上已不易發現高檔真品,再也沒有更高檔的名物出現!文物真假好壞優劣,最怕同類比較!
五、收藏理念:沒有財力者從簡易的著手購買,先買明清民窯青花瓷開始學習;另一種高成本高效果,不鳴則已,一定要大手筆,有魄力下大注,創造更大的局面。
六、花錢哲學:在商場上「你得花錢,才能賺錢。」要下注才能贏!但要確定錢和時間花對地方;我的哲言「今天花錢,是為了賺更多的錢!」
七、美感經驗:認識品賞「文物」(文明瑰寶)之美,產生和諧美好的感受,藝術美一旦形成便「永難磨滅」!
八、抉擇順間:勝負關鍵的影響僅在「一瞬之間」,事務的完成需要時間琢磨,卻要累積歲月的鍛鍊痕跡。
九、研究方法:訓練自己不斷地、仔細地、一再重複地看一件文物;反覆推敲及時代考證下功夫,深入挖掘出真相,然後建構關於這件作品的詮釋
十、虛中見實:在虛實之間鬥智,謊言便是事實的影子,稍為練達的人,抓住了那一點影子線索,便不難探出事實的真相。
十一、文化資產:文化轉變與傳承需要時間,要消滅相當困難!收藏是一種文化投資,也是文化教育,文化展現力量為文明傳承做出貢獻。
十二、偉大人物:見人所未見,挑戰前人未曾做過的,絕處逢生創造奇蹟,窮一生之力,只為了成就一件偉大使命!傳送時間:2006/3/6

玩古教材(B) 〈知識〉
如何從事「文物」收藏五個認知:
對收藏者而言,是否能分辨器物是否為藝術品的的「眼光」,實為其蒐藏能否成功最大的關鍵,藝術品的優劣高下,主要依據其是否有較高層次的美感及創造性來評定,具有高的審美眼光和藝術修養,以及豐富的歷史、文化及專業知識者,都可能因古董而賺大錢。
第一條:「有創造性的東西,基本上就是藝術品。」世間的絕美、獨一無二、始創性的藝術傑作,都是無價之寶
第二條:「不具象徵意義,就不具藝術性格。」藝術必須有始創性,風格獨具個性鮮明,有獨特之美感,乃臻神妙如北宋汝窯圜丘祭壇八卦瓶”(圖1)
第三條:「收藏過程實戰經驗,大過一切理論!」須要敏銳的思考,並作多方嘗試,快速累積實踐經驗。
第四條:「爭議性愈大,挑戰性就愈高;神秘性愈高,藝術性也愈強。」拿殷商巫史文化神器聖物『龍神』來說,神話傳說與信仰有關,吾人寧可相信龍是不會死的, 沉睡三千年後甦醒,同時象徵生命之源、死而復活、結婚儀式、禱求子嗣、歌頌生殖的中國愛神
第五條:「贓貨是沒有贗品的!」贓貨”(老鼠貨)指真正的古墓出土物(與贓物不同)新坑出土的非考古挖掘之物,屬一流收藏家的戰場;這就是到香港貓街荷李活道與摩羅街,試手氣的尋寶人眾多的原因。傳送時間:2006/4/18 (我的成功經驗,都是實務所累積出來的知識!)

玩古教材(C)〈眼學〉
「眼力」(眼學)的訓練是極為重要的,要能「上手」(親自把玩)觸摸到實物,如練“內功”日久始見功力,擁有名窯瓷器的知識修養,同時具備鑒賞能力,在今天尤為重要。不論東西方或歐亞各國,只要是有成就、有資材的人,通常都會有一些特別的嗜好,最高尚的莫過於「玩古」,其中又以收藏古瓷的挑戰性與困難度最高,可顯示財富及涵養的古瓷瓶,凡具代表性和全美者,現在已難得一見!
「玩古」者看到真東西必愛不釋手看穿之術一見偽仿品能看透的眼力,古玩商家詐騙猖獗,如何破解看出門道,是一種智力與功力的競技!門道即路子,要先學會探底子,把門道搞清楚,就是黑話所謂的踩道”(採盜),生意人則稱「踩線」(盜取商業機密);即具備暗探、摸底的本領,路子是趟出來的,迎敵必須先防護自己,以圖得到安穩的利益,是高手就能自己搞定!文物市場上到底有無真品?走寶時的憂鬱,盜寶的窒息氣氛,元青花流落市場上的真品,都和它們不被專家承認有直接的關係。從實踐中去證實真偽,可疑品概不搜羅入藏,經反覆再三觀察研究討論後,始可安心入篋。
文物鑒賞要先能鑑識,然後才能談賞玩,鑑識方法各有門道,行家以知識、品味、聚積財貨,人的智慧與能力,是莫大的財富,必須勤觀、多記、博聞、精考,在實戰經驗中練就鑑真辨偽,拆穿詐騙技倆與偽仿玄機,煉就一双「火眼金睛」,投資秘訣是只買資產、拒買負債”(文章匣中劍聲已發表)您知道文物市場行銷80%靠矇騙嗎(台灣詐欺罪很輕頂多判五年以下徒刑)文玩古董免費學習網站,竭誠歡迎使用社群留言與交流,和朋友一起分享文物深藏之奧妙(真善美),搜尋塵封的歷史證物,挽救中華文明至寶,捍衛龍脈”(我的親族)展開冒險行動!
「古玩」是指上百年有價值的文物,切莫心存僥倖,妄想必遭破滅,這東西你若不懂就無法佔有!好的藝術(古美術品)不一定要懂,能感覺就夠了!美學上所說的直覺”(Intuition),它和禪學所說的「悟」是同一道理(開悟→福報)玩古董看悟性與學歷高低無關,在古玩界個人學歷不是決定因素,誤區都是讀太多書本上的知識,理論課程並不同於,有實戰經驗及實踐的体會;再遇到擅耍陰謀詭計的古董鬼,陰險奸詐善用權謀,耍盡奸狡費盡心機,不變的乃是其唯利是圖之本旨。文物市場生存全無僥倖,叢林探險法則:訓練直覺,直覺指向智慧

「棒槌」「柴頭」最大的特徵,玩瓷過程中看不到學習過程,沒有收破瓷片當教材,亦看不到民窯燒的普品,就妄想一步登天!只知道在騙子窩裡買東西,身邊全是想賣給您東西的人,整天捧著您那就慘了,到老年破產時再後悔就晚了!關鍵錯在對實物真蹟缺乏接觸、揣摩和實地考察的經驗,新手要有自知之明,若無專業眼力,買錯自然是家常便飯,唯有歷經那錐心挫敗之痛,才能得到一些教訓,破解其中秘,得各憑法眼去領略,所謂「讀萬卷書、行萬里路」各適其機緣了!不妨先找個好老師掌眼,有個討學問的地方,切磋又不必掏錢。吾不懂人情事故,不會虛與委蛇,發表意見均直說重點(直擊要害),以免網友浪費太多寶貴的時間,建議初入藏市的人,想要找人鑑定瓷器,拿去給有真藏品的人看最妥當,可將相片貼在留言板或傳至信箱,尋求真相後再做定奪。

補充說明:古陶瓷實戰進階教材(C) MSN我的分享空間原文,因不小心操作而遺失,因未留存檔本段為重新編寫。玩古玩者最大忌諱:「有病不怕,就怕不看,那要病入膏肓的,自我感覺良好是不行的。要多聽聽別人的見解,多尊重別人的意見,要向有藏品知識的人學習才是!」前人的見解,我非常認同。

2010/10/01

(1)蜜蜂蒼蠅 各取所需



「玩古」乃風雅高尚的嗜好,好異搜奇『花香』不在多!為滿足一己好惡彰顯品味蜜蜂吸取花朵的美汁,蒼蠅欲追逐糞便,品味無根之人,十有八九了無成果。收藏是種行樂的方式,是一連串博學、深思、明辨的過程,進行探索邊玩邊學最帶勁,興致有錢也買不到,心存非份的念頭要遏止,不少人買進一大堆偽劣贗品,拿假古董向人誇耀心理,欲訛詐騙人錢財;或利用網路行銷假貨,藏家只能自求多福了!
在收藏圈沒有常勝將軍,至於瓷器珍貴與否,往往表現在瓷器所含歷史文化的信息量上,這並非外觀“漂亮”就能決定,收藏家需要對中國陶瓷史有較多的瞭解,進一步認識各時期的燒製工藝與狀況,在收藏中有高人一籌的鑒賞水準,才有可能在文物市場中「撿漏」。當一個物件被所有人否定的時候,是最能動搖買者決心的時候,也恰恰是最有漏可撿的時候,要冒一定的風險,要有一定的專業,要逢低買進價差大的物件,避掉所有可能賠錢的物件;評估物件該有的價位,如何知到其真實的價格?吾專蒐中華「文明寶藏」,將垃圾堆中芭樂物件揀選出來,再把它經營變成金蘋果(請看本欄目的解惑)
景德鎮瓷器自五代至今,創造了一個又一個的燦爛與輝煌,為中外古今的陶瓷愛好者所折服、傾倒。可憐無自覺的妄人,拿不出一件像樣的藏品,「柴」字款新燒瓷無需細說,絕對是造假作偽的臆造品,明眼人也心知肚明,玩假者一輩子無法跨越過求真門檻,藏而不精也,藏而不究也,藏而不真也!商家為了生存買贗品販假,原委是生意還是要做,只有棒槌不敢面對真相(仿古瓷不能當真),分不清虛構與現實的不同,玩自欺欺人的手法打混戰!讀者網友可以反對或不認同在下,但他們無法否定我寫出事實的真相,您不能怪吾太苛責!發財美夢最好不要醒,醒悟也只能靠自己,成敗都在個人一念之間!
古玩鋪以真搭假矇混詐財居多(真假摻著賣)吃蒼蠅指沒有能力分辨真偽,沒有自我察覺能力者,這與學歷高低無關。單飛淘寶如同單兵作戰,注重細節講求實力。奪寶遊戲的參賽者,憑藉的不是錢膽,而是靠眼學去龍潭虎穴闖一回,擷取有價值的文物;獵人的眼睛反射出的是學習、思考、判斷、精準、勇敢、果決的自信,獵物是活的會跑會跳、甚至會飛,要如何獵捕才能擊中得手,考驗奪寶冒險家的智慧和能耐。悟性遲鈍者,吃了蒼蠅還當補,摸不清古玩門道自然槓龜者眾,當別人沒辦法拿出真柴窯、汝窯或元青花等稀世之寶,你有辦法拿出一件,就贏了!
註解:蒼蠅是傳染病的媒介,是人類無法消滅的,蒼蠅愛吃溲水、腌臢之物,吃多了那是會生病、要人命的!歷史文物天殘情可原諒,人打殘不值錢!如仿北京故宮博物院藏品汝窯三足樽,複製贗品弦紋突兀生硬,若為騙人上當再打斷一足,屬則垃圾貨完全沒有收藏價值!再看英國大惟德基金會所藏汝窯三足奩式爐 ,曾到台北故宮博物院展出,真品弦紋若隱若現不會太顯眼,還有出土受沁特徵很明確,「開門」在我的理解就是時代特徵明顯的一眼貨。

2010/09/28

〈中華帝國末代官窯奇葩〉







多少人都在睜大眼睛到處尋覓,淘寶、捉寶並非不可能,但卻千不達一。2003年中吾僥倖搭上末班車,在北京文物市場中淘到一件居仁堂製細瓷,陳重遠《古玩談舊聞》談及仿製官窯瓷器先驅郭葆昌之軼事,再參考文獻應該是袁世凱洪憲官窯開國瓷無誤,為考據提供重要的實物見證(證據)
蘇東坡被貶到黃州時,每天夜晚在「雪堂」讀書,窗外聽他讀者的姑娘,就是唐朝時栽種的梅樹花仙荷柳,他十分珍惜這棵老梅,它和一般梅花不同,花像杏花帶有桃紅的顏色,每一個花蒂上都開三朵,一棵樹開上幾千朵花,更怪的事還有,每一朵花兒都能結出三個籽兒呢!
東坡賞著花禁不住吟誦出這首〈詠紅梅〉詩:
怕愁貪睡獨開遲,自恐冰容不入時;
故作小紅桃杏色,尚餘孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態,酒暈無端上玉肌;
詩老不知梅格在,但看綠葉與春枝。
詠梅畫梅流露民族意識,梅花素以傳遞報春氣息著稱,居仁堂款細瓷行楷題詠詩,有文人睥睨天下的豪壯氣勢,表現詩書畫的文人心境。另一首〈詠菊〉不知作者是何人,有「采菊東籬下、悠然見南山」這樣的化境,且說與菊字相通,喜鵲與鷺鷥成雙寓意,洪憲瓷雖不足百年堪稱稀世瑰寶,保存至今實屬不易,故作詠嘆詩:
路路蓮科雙喜圖,工筆花鳥仿胡軒。
詩書畫藝合一琮,東坡難得詠紅梅。
富貴繁華到了底,洪憲曇花留奇葩!
1914─1915年間袁世凱的憲政顧問,美國人古德諾(F.J.Goodnow)鼓吹中國有特別國情,不宜實行民主政治。19151212日袁世凱公然宣佈在中國實行帝制,自封中華帝國皇帝實行獨裁專制,1916年改為中華帝國元年,年號洪憲。依照專制慣例登基稱帝必燒瓷器以資紀念,袁世凱派親信郭葆昌(號世武)經營燒造事宜,郭葆昌帶著原清宮所藏的專用釉料到景德鎮後,重金聘回原御器廠在造型、上釉、繪畫、填彩、焙燒之名手,由著名陶瓷家鄢儒珍負責,不惜工本地燒製了一批高級瓷器。其技法系仿琺瑯彩瓷集詩書畫於一器,底款為篆書居仁堂製紅釉款。不料洪憲年號僅存在83天就被廢除,帝制復辟閉幕後御窯旋即瓦解。


據北京故宮陶瓷專家吳玉璋(後隨押運國寶來台灣)追憶,當年郭世武親口跟他説落「居仁堂」款洪憲瓷是在民國四年燒製,1915年端午節正值開窯當天,郭世武不顧瓷工勸阻急於進窯查看,因窯溫尚高進入當場昏厥後大病一場,6000件仿古月軒細瓷由於胎薄碎裂大半,這批洪憲開國瓷所餘精品不多,分賞簡任官吏各一件(拉攏各地官員送禮物)這是碩果僅存的洪憲官窯標準器,具有清代御窯粉彩的風格,款識與耿寶昌《明清瓷器鑒定》收錄洪憲時期居仁堂製款完全相同,古文ㄕ立字同夏承碑文、古孝經字短省略中口、書寫得較長呈互相對稱狀,珊瑚紅礦物彩已氧化退色,居仁堂製紅字篆款洪憲瓷,正是這段倒行逆施歷史的鐵證。
真正的洪憲瓷因製作考究,並未量產能流傳下來的數量很少,至今已難得一見!當年景德鎮御窯瓦解後,工匠們各自為求生路,又繼續燒制所謂洪憲瓷,器底署居仁堂製洪憲御製洪憲年製印章款,字體有篆體或宋體,書款有紅有藍,顯然已非洪憲瓷了,但至今仿者仍樂此不疲。洪憲瓷贗品為收藏鑒定工作增添了不少麻煩,正如川大歷史學教授陳德富先生在《中國古陶瓷鑒定基礎》書中所言:幾千年中國古代陶瓷史,以似是而非的洪憲瓷鬧劇結束。中國古陶瓷鑒定,最後結束在洪憲瓷的真偽區別上,可悲可歎!
【考據】袁世凱為復辟帝制燒製洪憲瓷,他下令將原清代御窯廠改陶務監督公署,仍派郭葆昌為陶務公署監督,郭並擬定了公署辦事簡章。分設陶政、陶業二科,開辦經費4000多元。郭葆昌在景德鎮燒製洪憲瓷器之前,據稱試燒了數套餐具和文具,署名居仁堂製楷書紅款,居仁堂為袁世凱在中南海的寓所,原名海晏樓由慈禧太后所建。據知情人士推測,郭葆昌為人機警險惡,對於為袁復辟帝制燒制開國瓷這件並不光彩的事,想必是不會承認的,不過帶有陶務監督郭葆昌謹製方款的瓷器為郭監製當屬無疑。
蘇州博物館收藏有幾件存世罕見的洪憲瓷,捐贈者是袁世凱第十三女(嫁妝),粉彩碗盤上繪喜雀紅梅圖,兩隻鳴叫報喜的喜鵲用墨彩繪成,紅梅綠葉均以渲染表現出濃淡明暗的層次,底部圈內以紅彩書居仁堂製四字宋体款,洪憲瓷不同以往,胎白而薄無桔皮紋,色彩淡雅以粉彩瓷居多,具有很高的欣賞和收藏價值。

2010/04/24

〈論一代瓷魁汝釉之美〉



宋瓷精魂汝瓷魁,薄妝純色一道釉。
瓷中貴妃化寶瓶,嫻靜逞嬌若蘭蕊。
徽宗禁臠求不得,藏嬌戀情誤終身!
探索頻道中國藝術大關〈陶瓷之謎〉介紹宋徽宗手中拿的一個汝窯瓷瓶,“北宋汝窯盤口瓶”盤口冰裂及口沿薑黃色特點(圖1),香港九七大限文物市場竟然出現一件同樣的汝窯瓷器(圖2)。徽宗趙佶沉膩藝術之中,命汝州燒造青瓷,登峰造極有汝窯為魁之稱。汝瓷釉色會隨著晨昏、陰晴、四季的變化,生命的內韻會直接反射到外在,每種感覺各自美妙不同;一日之曉、午、昏、夜亦各有情態,如不同面貌的千面女郎值得品味再三。一見令人怦然心動的絕色尤物,汝釉下紛紅色瑪瑙結晶,會閃出一道霓虹的彩暈,給人瞬間的驚艷,清代鑑賞家陳元輝紀錄,此器(汝窯盤口瓶)油汁晶瑩寶光流動,隨天候陰晴而幻化無窮。
審美情感是由「境」引發的,意境的誕生看得愈久,它就愈顯得豐富,唐人劉禹錫《董氏武陵集記》明確的規定境生於象外。「境」作為美學範疇,最早出現唐代王昌齡《詩格》搜求於象,心入於境,神會於物,因心而得,再細分「物境」、「情境」、「意境」三類,又說:夫不入虎穴,焉得虎子。取境之時,須至難至險,始見奇句。夫稀世之珍,必出驪龍之頷,況通幽名變之文哉!
美不在於物的性質,而在於自己內心的感受。每件藝術品都有兩個面,其物質價值是屬於擁有者,而其藝術價值則屬於每一個人,相片是文物的第二生命歡迎下載!汝釉以天青色勝出,陽光下晶瑩剔透如虹霞滿天,能隨著季節而變化多端,適可把玩永不生厭!晚明衛泳《悅容編》論及品賞美人由淺入深的層次,乃最高明的欣賞方式,與物交談缺少想像力引渡不到那種境界,故曲高和寡知音有限!

2010/04/12

〈汝窯珍玩掌中輕〉




鴨蛋殼青玄鳥卵,孤絕色相似幻化。
纖妍臥足芝麻釘,瓷中麗人掌中賞。
人生不再己暫得,時乎運乎命注定!
「天命玄鳥、降而生商」王的權威來自神話傳說,前兩句釋論汝瓷造型釉色引宋帝崇道,此器底足纖巧狀似鴨卵,疑為後宮后妃飲酒用之酒器(類似羽觴)。汝窯率先使用火照故能控制青釉發色,釉中氣泡疏密、大小、層次為分辨真偽的重要關鍵之一。此件汝瓷因過燒呈現卵青色調,是2000年入藏的第二件汝窯珍玩,初見蓬頭垢面如落難美人(釉面因土蝕變得很乾澀),以檸檬酸淨身洗除塵垢,經月餘摩挲賞玩終現寶光,以左手五指併攏托於底足,再用右手揑住口沿牽引轉動,小美雅賞可拊掌解頤纏綿邃遠,聯想宋女動人的三寸金蓮,意象生動非常香豔,讓吾人贊美和擁有她吧!
「浮生若夢,為歡幾何?」(李白)
在中國文學作品當中,這種人生不在的感覺,要屬王羲之《蘭亭集序》此篇最著名,在享受人生樂趣時,下意識裡有種好景不常的悲哀感覺,生命易逝過了人生的折回點(知天命之年),搞賞自己半生辛勞,擇物而翫何罪之有?寶物具有靈性偶爾遇上,命中有定得之有命!搞古董收藏要買有意義的文物,觀其所藏想其人之德,乾隆爺題詩鈐印『比德』兩字含有深義,自比賢人君子隱德之士呢!如此就算是「尤物」佛說敗家之物,也不會給人帶來禍患!

2010/04/08

〈攫奪宋鰴宗禁臠汝窯瓷魁〉


附圖:晉唐宋元瓷器真贗對比鑑定2002年版
在敵眾我寡的文物界,我是無名小卒講話沒有份量一路挨打,文物前輩露出鄙視不屑的表情,令人羞辱難堪,我暗自發誓,有朝一日定要雪今日之恥!
攫取高檔稀有名瓷,極易引起同好妒忌,同行打壓放話說「假」!對文化瑰寶逕自排斥或故意忽略,誹謗貶抑嚴重損害個人事小,使「文化國寶」含冤哭泣!古董玄奧端在眼力,誰人視識寶因緣而傳!非有大福慧之人無緣得之!民間文物考古愛好者全憑一股儍勁,不受頭銜限制,所以能比博物館專家更快找到寶藏,有餘財就可以買國家級典藏品,因屬私人擁有故稱不上「國之瑰寶」!
【圍堵事件銷贓管道已被鎖死】
文物協會理事長公告同行:某人拿了一件假貨要價35萬美金,來誆騙千萬新台幣,夾包「竄行」做古玩生意者,也是古董店的重要供貨者,原來貨到地頭死不賣不行!陰錯陽差讓我僥倖「揀漏」得寶!此瓶若不為假貨,其真正價值應不少於千萬美元(目前極品陳設瓷,已列為中國重點文化遺產,將來行情還會更高。),最上乘之物常好的像假的一般,鑑賞難度頗高,從頸凹積釉(古窯所燒特徵)及釉層老化黯淡,「目鑑」當是「真」品無誤,還好當晚參加文物研習有備秘密武器(75倍鋼筆型顯微鏡用來檢察開片中的附著物質),結束返家時已近午夜,古物中間商約同去看貨,照理說還輪不到我看,學藝不精的半把刀只夠資格看偽仿品或不到代的貨(指年代不足),「上手」屏息凝神連大氣也不敢喘,集中精神看得膽顫心驚,第一次有了心跳的感覺,真正「煞」到就決定買下,講定價錢用雨衣包裹好,東西得手就快逃!匆匆開溜走為上策,過程花不到十分鐘!
20006月在郭良蕙辦的中國文物世界刊登廣告試探文物界反映,當月14日台灣企業收藏家出上億天價,因未達心動價只好說自己還沒有玩夠而婉拒,稍早也有香港瓷器大藏家,透過在台中開古玩行的姐妹先出價10萬美金,還表示價錢可再議,並急欲搭下星期一班機來台。「萬世之寶」最好送到紐約、倫敦拍賣,好揚名天下!貪圖暴利者沒有道德,當時面對眾多打壓,陶瓷鑑定專家說不用看就知道是假的!我早就發願假如東西是真的得款全數用來回饋社會,見2001年藝術博覽會文稿,有入圍又因故被取消(資料另行發表)
沒隔幾年消息傳來,鳳山信用合作社被超貸20多億拖垮,查封到一些古董要拍賣,行裡人知道是假貨沒人願意承接。文物組織均為特定人士把持,並兼做古玩生意,利用收藏協會理事長頭銜身份,擴張信用展現自己人脈與的影響力,滿屋儲藏都是不值錢假貨,協會理監事沒有人說破,同一陣線打組織戰,銀行經理被設局矇騙而不自知,找保人催討更是天方夜譚,擔保人是老婆與侄兒…..
2004420日高雄縣長楊秋興在縣府主管會報中爆內幕,鳳信事件跟一名前任民意代表超貸20多億有關,這民代利用特權身分向鳳信借貸不還,他問縣府財政局為何不事前做好預警工作,如果能及時發現,或許就能避免鳳山信用合作社淨值是負數。其名義上貸款人都是家族成員,這名前任民代個人並未貸款。(此段為聯合報報導)
讓大家見識到古玩行裏人是何等「機智」!(原稿2006418日完成)