龍神帝瓷文物

萬事皆緣平安是福，人生最大的希望是平安，中國古人迷信，每件文物都有象徵意義，平安符護身玉仿戰國古璽，覆斗橋鈕呈二層臺式，印面長寬為4.45X4.0公分，印文陽文古篆“平安”兩字(圖1)帶有硃砂沁，文字具有碑帖書法之美，四角圓潤有使用過的痕跡，經歷數百年包漿皮殼發亮，精彩的真古玉大都出自墓葬，帶有自然的“天殘地蝕”痕跡(圖2)。真「古玩」重在歷史，貴在傳統；而「玩古」則貪求一個“爽”字，爽者亦快也，是暢快之意，需要自主學習，渴望“玩一下”嘛！ 中華文房“印石篆刻”藝術與收藏，為吾人關注領域；只要是所有人都很有興趣追求的東西，我反而就提不起興趣了！“好奇心”是令人成長最大的動能，我只願意把時間精力花在自己感興趣的事情上面，乘著知識的翅膀穿越時空“神遊古國”！每件「文物」都有故事性，疑問一時未必能夠馬上找到答案，透過不斷地研究深入探索下去，土人販賣老祖宗的“家當”，據說得自一明代武官墓，梢平安與妻思桐夫婦合葬墓，陪葬之物為「人類物質和精神文明的遺存」，實際上就是一種隨身繫掛佩戴的“護身符”！ 挖掘掩埋的過去所隱藏的秘密，疑問一時未必能夠馬上找到答案，透過不斷地研究深入探索下去，疑為明朝“靖難之役”南軍統帥梢平安所遺，建文四年(1402)燕王朱棣軍隊大舉南下，四月靈壁之戰南軍全軍覆沒，五月度過淮水到達楊州，六月進軍瓜州直搗南京，谷王和李景隆固守城門，見燕王大軍圍攻開門投降。朱棣繼承皇位改元「永樂」，即位後赦免平安任命為北平都指揮使後再升「都督僉事」；永樂七年(1409)明成祖巡視北京，將抵達時看章奏中有平安的名字，問左右：「平保兒尚在耶？」平安聽到後隨即自殺，朱棣後命以指揮使祿給其子。 註釋：此物稱之為「小官章」不叫玉璽。

繪畫、雕刻是形象藝術，不必解釋與分析，全球人都可以溝通和產生思想共鳴。而近代前衛或抽象藝術再蓬勃，較難有泛世界的肯定及價值；繪畫分為“寫實”與“象徵”兩派，“具象”或“寫實”的繪畫創作，可以記載歷史、訴說情感，憑藉著畫布和紙絹而存活下來(永生)，成為後人珍藏而流芳百世。民國七十年代“鄉土文學”崛起歷時30年以上，鄉土與家一樣是創造“歸屬感”，培養認同“在地感”，使同胞們熱愛自己成長的鄉土，這就是“深耕台灣”發芽茁壯到枝葉茂盛，實踐“台灣優先”的核心價值。 藝術家之所以成為“家”定有其過人之處，其某一幅“靜物畫”作品，竟然有位高雄女中數學老師七、八次上門求購都被婉拒了，第八回改由其妻出馬來求畫時，一大早誠意拜訪碰巧遇上颱風天，說當天是其夫“過生日”要買來當生日禮物，畫家因沒有出售過作品又再度拒絕了，內心的掙扎久久不能平復，這就像一位父親要嫁出女兒的心情，必須先確認對方是“美術愛好者”，並能愛護珍惜他心血的結晶，這就是許多求畫者不能如願的主要因素，而我是第一個得到他信任並願意割愛的人(知音)。 許多“聰明人”終生不能成功的關鍵，是缺乏認真刻苦、深入鑽研的工作態度。交朋友要選擇“志同道合”者才會真正交心，不是同路人終究是走不到一塊的，我們才交往三個月就已成為“亦師亦友”的知己，也是唯一能“登堂入室”的弟子，在往後的藝術收藏之路，有良師啟蒙和引導使吾一生受用不盡！1989《保力達與蝦》6P入藏時間為1995年，在我眼中這幅“傑作”價值絕對超過百萬新台幣，要求畫家要自己保留下來，要出售一定要先讓給我，因為吾已知“保力達”所代表的象徵意義？ “保力達”是勞工兄弟的好伙伴，可說它是代表台灣精神的“象徵物”，「台灣精神」是為台灣前景努力打拼的民眾，即指“實踐者”農民、漁民、勞工下階層的粗工苦力皆適用。“紅標米酒”透“保力達”產生的能量，即是他們生活“力量”的來源，工人用勞力換生活費(錢)，“過勞”喝補品、“睏了”喝提神飲料，“爆肝”吞養肝丸，仰頭喝下抗勞飲品，台灣勞工就能迎接任何挑戰！唯一的本錢是身体，避免過勞死“健康”才是最重要的資產，而現在工作被外勞搶走了 ，保力達每年歲末的廣告說出基層勞工的心聲與無奈(撼動人心)。 保力達B（英語：Paolyta-B）原名“保力達”，以當歸、人參、川芎等多種中藥成分調配生產的藥酒，1956年首度上市以來，年銷量達1億瓶以上

2003年文建會把典藏青年繪畫作品列為長期計畫，年砸3000萬購藏年輕畫家作品，主委陳郁秀說：「先進國家常藉由系統化的研究和出版當代藝術，以展現自我的面貌，暢談出版《台灣當代美術大系》(24巨冊2004年版)的源起，奠定完整的“視覺藝術生態”的根基。」這本畫冊涵蓋1100多位“藝術家”的創作，企圖將台灣當代美術型行銷出去，下一步將出版以中生代畫家為主角的《台灣現代美術選集》；40歲以下稱“當代”藝術家，百年內作品稱“近代”美術，中生代60歲以上則屬“現代”美術家，正常的畫家(Artists)大都只擅長一、兩種題材，只有頭號人物才可稱為“大師”級，創作不受媒材或題材的限制，台灣只要出現一個“畢卡索”就是國家之福！ “油畫”是繪畫顏料之王，中國人畫油畫始於清乾隆時期，西方油畫拍買價格自1987年後才開始大飆漲，就是“梵谷崛起”現象所造成的旋風，拍賣價格“近代”高於“現代”，“現代”又高於“當代”。你若是個高明的“鑒賞家”或“收藏家”要如何精準地投資下注，判斷方法非常“簡單”只要問對方還在畫畫嗎(絕大多數皆已放棄)？再從每年的新作中挑出自已喜歡的佳作，就是如此“容易”然後就等著增值了！本人只是一個“美術愛好者”並非學者專家，當一個職業畫家在某種程度上來說，本能上得有一定的“天賦”，不是說繪畫技巧不重要，這是一項“孤獨奮鬥”的競賽，不到最後“關頭”勝負永遠難料。 梵谷這位第一流畫家，生前潦倒始終不得志，他沒有獎牌的光彩和眾人的掌聲，該是多麼寂寞！畢卡索也說：「你得過很多獎，我卻一個獎也沒拿到。…我這一生已注定與獎無緣！」你會發現第一流的畫家沒有幾個因得獎才成名，只有第二流畫家才得獎，幾乎所有的獎都被二流的人拿走，二流畫家人數實在太多，每個人都有“得獎”才成為第二流；至於第三流畫家根本就得不到獎，他們所羨慕的也是那些得獎的第二流畫家。我所認識的這位“黑手工作者”李桐嘉，是一位真正的“現代美術大師”(1950年生)也從未得過獎，在他年輕的時候參加比賽17-18次，主辦單位曾通知他去“領獎”又說弄錯了而取消，後來美術館派人把“高雄獎”報名表送來亦不參加，只有“一流者”能抵擋獎金的誘惑！ 1987《油陶罐與根莖蔬菜》6F 裝豬油的陶罐與根莖類蔬菜，在“貧窮年代”(1960-1970蕃薯籤配米飯)吃碗豬油拌飯，帶給無數四、五年級生美味的饗宴，我們就是這樣長大的，