2019/04/27

〈口吐蓮花夔龍紋琺瑯彩小壺〉




宮廷用瓷都少不了龍的影子,成化朝的龍紋除了五爪龍外還有另外一個特色,由於受到西藏佛教的影響,特別盛行印度式的一種“口吐蓮花”的怪獸龍(圖左)這種“夔龍”早在明初永樂青花瓷上首次發現出現,而成化器的這種象鼻、双翼、花尾、三爪足的龍形,出現在“琺瑯彩”器物上僅此一件極為罕見,尾部呈現出五彩花式的發展,藝術表現卻更加華麗動人。一般成化瓷繪夔龍紋飾的器物,則以青花、釉里紅、鬥彩較為常見,此等級壺也較小已示尊卑,個人研判此器可能是“皇長子”專用茶壺。

2019/04/21

〈賢臣明君神龜駝竈龍御用壺〉





喜歡茶壺每個人的品味不同,過去我曾經擁有300多把紫砂壺,如今我改變策略專攻明憲宗成化皇帝的御用茶壺,這些成窯“壺式”造型新穎,後來都成為宜興壺模仿的祖型!明憲宗御用茶壺之精已超過大眾的想像,其中有把嘴設計成玄龜者最罕見,目前已發現這類琺瑯彩龍龜瓷壺六把,這一對傑作堪稱中國古瓷“空前絕後”的藝術神品。
古代帝王以“玄武”當靠山,玄武即是“龜”蘊藏宇宙萬物的密碼,中國傳統文化中,龜象徵長壽、無量壽,龜與龍隱喻臣與帝,據專家研究成化皇帝對“御用瓷”最為講究,對成窯的燒造和設計,自始至終都親自干預,可不惜工本燒造出精美絕倫的琺瑯彩瓷壺。從御用双龍壺口沿處“龜裂紋”(5),即可研判這是一把宮廷生活器皿,只有成化帝本人才有這個資格使用。()

2019/04/17

〈龍鳳呈祥御用琺瑯彩龍龜壺〉



  

洛水玄龜出獻瑞,岐山龍鳳兩呈祥;聖君陽龍與賢臣陰龜遇合,相得益彰,如神龜駝竈龍嘯吟遨遊(如圖示),符合中國傳統理念中陰陽相合「龍鳳呈祥」的文化淵源。琺瑯彩瓷是明、清宮廷藝術的重要組成部分,代表中國瓷器工藝的發展與飛越!“先驅者”走在前端膽敢闖一遭,沒有相當的鑒賞水平,就沒有抓住機會的眼光和能力,不是大成、就是大敗!歷來倖存者少,家敗人亡者多,沒有天賦再努力也是白搭,所謂術業有專攻,您不仿親自試試看,就知道什麼叫難度高!
甘冒大風險者成大功,甘冒小風險者成小功。我賭上自己所有的身家去做這項投資,鬥士是個必須要贏的人,過人的膽識是大老闆的美德,原來他們並非無事可做,而是堅毅地、心無旁鶩地做一件很重要的工作,一般凡夫俗子視為畏途的事情。他們在承擔極大的風險,即企業家精神,敢搏一回的勇氣,靠少許資本起家,未必具有管理知識與市場分析能力,只要「嗅」到機會就會“下注”大黨一闖!害怕花錢而觀望不前,玩瓷永遠學不會!惟有先透過虛心學習,藉摹擬然後在實際操作,才能練就一點實力,擁有「真跡」收藏,不能忍受風險(損失)的人,就別想成為專業,更別夢想僥倖攫奪“國之重寶”!()

2019/04/14

〈永樂年製青花蟠龍燭臺一付〉





明代宮廷用器是有講究的,祭祀敬祖供奉用具的香爐、燭臺、花瓶皆可稱為禮器,花瓶與燭臺本身除了可當供器使用外,也是日常生活中的陳設瓷,都是成組成套的器物,特別搜尋到永樂年製皇家專用“青花八方燭臺”一付,這兩件極具象徵意義的器物,外觀呈現立体雕塑“弓形双龍”拱柱,紅燭承柱靈動而生氣勃發,象徵大明王朝火紅興旺,也代表著風調雨順、政權穩固和天下太平的意涵。世界上够得上高端级别的“御用”陳設瓷很少見,90%的玩家這輩子可能一件都沒有,古陶瓷“鑑賞家”以宋元明到代藏品論高低,真正玩真精稀的那個階層其實是很少的,這真的是一個極小眾的群体,古董瓷器就是美,不真實的贗品就是沒有收藏價值!
註釋:雲南大理東漢墓葬早已發現“双龍盤柱”器物之原型,是氏族龍圖騰崇拜信仰與君權象徵的合流

2019/04/12

〈中華國瓷用九藏龍款小瓷缸〉





  
  

明初永宣御窯有專燒御器的“龍缸窯”,專門燒造畫龍紋的青花瓷罐與魚缸,採進口“蘇泥勃青”鈷藍料為飾,完燒成功率極低“傳世品”難得一見!此九龍罐手拉坯“無接痕”(4)屬於小號瓷缸,一般宣德窯“罐類”成型工藝在中央都會有一條接胎線,因永宣不分加上白釉特別清麗,個人研判此物很有可能是前期永樂龍缸窯的傑作;“明初龍缸窯御用九龍紋罐”高17.8-18cm、腹徑23cm,為典型的進口上等蘇青料發色特徵;畫九條神態各異的青龍,底足無帝王年號款而改繪“藏龍”正說明其特殊性,則應有一條“正面龍”為主角(2),否則就會“群龍無首”天下大亂!

2019/04/10

〈皇帝御用文具青龍款十棱洗〉




在傳統的中國文化中,龍是權威的代表,也是富貴吉祥的象徵。居家或辦公室裡擺放一些青花龍紋器皿,不僅可以增加祥瑞之氣,還能起到生旺氣、制煞氣的作用。好的古董瓷器愈放愈值錢,如果眼光精準“投資報酬率”動鍘以數十倍計,驟增個千百倍也不是夢,投資保值“憋寶”又何需發愁!如何慎選“帝龍”官窯名物才不會花冤枉錢,如找對專業經紀人領航,必可“事半功倍”輕鬆得寶!
“大明宣德青花雲龍紋十棱洗”口徑17.6cm4.7cm (1-2-3),撇口淺腹矮壁,通体作十瓣葵花式,是宣德窯的創新器型(永樂時期只見內青花外甜白八棱洗);外壁繪五對升龍與降龍相間,洗內盤心微拱繪一團龍,底足不落帝王年號款,而以“五爪青龍”為底款,個人研判此器為迎合“帝王之術”(12數術)特別燒造的皇帝御用器,可與1993年珠山御窯出土的景德鎮陶瓷考古研究所藏品(4)口徑18.4cm4.1cm相比對。北京保利5周年秋拍的一件宣德青花雲龍紋十棱洗(外底署年款)2688萬元人成交。
(文物估價100000美元以上,同業批貨“交行價”30000美元。)

2019/04/08

〈青龍居首皇帝御用龍紋大盤〉





青龍居首,萬事亨通!雄視天下,睥睨藏林,古往今來,惟吾一人,當有捨我其誰的征服者氣概!-----骨灰級藏家在此為您示範,收藏性商品(Collectibles)古董瓷器、油畫,選擇容易保存的稀有性物件為主,偉大的收藏家如何去蒐購國家的過去、現在和未來!數千年來「龍」為我先民所崇拜的圖騰,莫不以龍為尊崇的對象和祥瑞之象徵,而且龍頭與頸身多成九十度狀,如同甲骨文所顯示龍的形狀;祂在東方文明裏具有無上尊榮,在封建王朝帝王無不以「真龍天子」自居,因此皇家御窯燒造了大量的龍紋瓷器。
“明宣德青花雲龍紋大盤”口徑33.5、高6.3公分,宣德窯御器廠首席畫師作品,盤心有條非常壯美的“青龍”,神態威猛氣勢恢宏。收藏、鑑賞龍紋瓷器要能區別活龍與死龍,當您相信“祂”就是尊活神(具有強大的能量),不信牠就是一尾死龍(沒有生命力),來龍若真財富好運到!在某一意義下,圖騰符號是最簡單的“信仰”陳述,能看到的就是真實(truth);“眼見為憑”(Seeing is believing ),當我看到,我就相信!龍神咒語第一句:「信仰堅定,爾必看見;擁有信心,必生奇蹟!」只要心存正念,奇蹟便會發生,指祖先倖存的寶物就會源源不斷地來到。

2019/04/07

〈潛淵飛天神龍出水的海龍王〉











《易經》哲理是中國皇帝奉為圭臬的帝王之術,搜尋專家宣龢齋主人用典藏品為您揭開宣德御窯造瓷的神秘面紗。九三曰:「君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎。」指君子終日努力不懈,直到夜晚還時而警惕,就不會有過失;九四曰:「或躍在淵,无咎。」爻辭說無論是飛躍在天或沉降於淵,都沒有過失(進德修業要及時)收藏古董學瓷之人想要有大成就者,一定要先找到行家高手當“領路人”指點迷津,否則再研究一二十年未必有成;明代青花瓷在世界上巨有相當高的藝術地位,西方視之為頂級拍品,“唯我獨尊”就如同江湖老大!
審視 “明宣德青花鬧潮龍紋窩盤一對,器高6公分口徑31.1公分,與1993年出土於珠山明代御窯遺址殘件類同(參考圖書封面);此器盤心刻劃一條瀟灑奔放的九曲龍紋,鬃髮飄飛威武靈動的海龍游於波濤之上,內壁外圍繪有三條圜繞的飛龍翱翔於雲際之間,窩盤外壁飾以雲紋,近口沿處書六字大明宣德年製橫款,直口弧壁,圈足砂底,兩件皆是蘇泥勃青燒造的全美御用瓷,蘇青深藍微有暈散光擇如藍寶石,神龍潛淵出水之態,激起海水浪花氣勢恢宏,非常難得全美的「中華國瓷」代表作。

2019/04/05

〈宋官窯香爐與花觚三供一組〉






中華文明是最偉大的文明,“慎終追遠”清明節拜祭祖先,中國人什麼都可以做到極致;歷朝歷代的皇家收藏香爐,是收藏家追求生活的品味的最高境界,是對人類文化歷史和文明的貢獻,世界難尋其二。宋代香爐典收藏品承載著藝術審美和遠古歷史文化之傳承,收藏也因為這些特殊性的稀缺古瓷,使得它更具有投資升值和保值功能,暨陶冶了情操又洗練了心靈,是一種心靈之路完美人生旅程的探索。收藏到真、精、古、稀、絕的藏品,實際上完成了一個精神昇華,收藏文物藝術品是對民族文化根基的延續和追憶。
正統的古文物收藏家,要養成不斷搜尋,無處不在賞鑑的習慣;即以「文化情感」為觀點,從玩索品項多、涵蓋層面廣,到今天縮小「搜索」範圍專攻汝窯瓷器,因為那些是汝窯,其中屬於北宋官窯未確定,只能透過其他相關文物遺存揭開謎團。由於學者專家各自的理解不同,觀點不一甚至南轅北轍,使其就更顯得撲朔迷離、神秘莫測。如何認定汝窯南北兩宋官窯的標準憑什麼?文博、收藏、考古各界存在著不同意見,沒有統一的標準和認識,對宋代汝窯保護與傳承所造成的傷害就無法彌補。宋官窯小香爐(7.2x11cm)與花觚三供一組,小香爐器型承襲龍山文化炊器陶鬲之象形,在器口沿鑲嵌的銅扣邊明顯要寬得多,與故宮收藏傳世的宋瓷也不一樣,這只小香爐就是南宋官窯的標準器之一。