龍神帝瓷文物

2004 年高美館曾展出 鴻禧美術館文房類藏品， 「閒居養志—傳統文人雅翫清賞」開幕茶會九月四日當天演出 眾所周知的「唐伯虎點秋香」劇目中的「丹朱筆硯」一折，唐伯虎吟唱：「寒日茅簷落葉中，弓腰席地睡朦朧，難將此樂獻天子，夢守南柯調迺公，咄咄一聲炊甑被，悠悠萬事酒尊空，青山塵上蒼驢雪，大與年來趣不同」。由豫劇皇后王海玲擔綱演出，將風流才子的多情浪漫與詩興賦情，尤其是現場表演揮毫、題詩、作畫，不管是唱腔、扮相與揮毫，都可謂技驚全場。 文人居家生活的精緻品味，總不離琴棋書畫、案頭清翫等消遣，展現出中國傳統文人閒居養志、清賞雅翫的活動，而這些風格強烈“文房類”用具，代表歷代能工巧匠們的創造智慧與藝術才能，正是明代玉器之代表堪稱瑰寶。明飛鳳玉硯文具四件一組，取自同一塊和闐玉原礦，皇家用料考究工藝精美，原配檀木錦匣內“蘭草花蝶”絲綢絹色陳舊泛褐，真絲織錦與玉硯長期接觸產生墨銹及包漿等印痕。鴻禧美術館一次就展出文房清翫多達 300 餘組件，其中瓷器、玉筆成整組的產品，多為清代以降名師所作，就更凸顯明代玉管宮筆文具組之珍罕，雲鳳紋玉筆雕琢生動活潑玲瓏有加，其藝術性遠遠超過實用性，也是融匯繪畫、雕刻、裝飾、製匣等各種藝術為一体的古美藝術品，美輪美奐帶給人們感官的愉悅，可謂 筆硯精良，人生一樂！

筆、墨、紙、硯為文房所使用，被譽為“文房四寶”，沒有“毛筆”就沒有中國的書法和國畫這兩件瑰寶，所以毛筆居文房四寶之首理所當然。明清兩代帝王文人學士，對筆管的莊飾更加追求，幾乎達到登峰造極的地步。明代已設有官辦作坊，由宮廷內御用監主管造辦，各種瓷管筆譜寫中國陶瓷史上精彩的一頁，以明宣德青花釉里紅瓷管筆為最早，到萬曆朝五彩龍鳳紋瓷管筆和筆盒，完整宮筆的組合体極為珍貴。由於傳統琢玉技術相當成熟，玉器本身又屬珍玩之列，玉筆在數量上算少的品種，絕大多數傳世品是清代的遺物。 吾所藏此對玉筆乃明代製作極罕見，因年代久遠筆毫已失。大楷玉管鑲碧玉羊毫斗筆，管長 16.2cm ，管徑 1.1cm ，斗長 5.5cm 。筆管主体紋飾為“陰雕”一條四爪升龍穿插朵朵祥雲，筆頂端鑲碧玉，下端鑲黑色牛角“筆斗”納束羊毫 ( 修復後 ) ；小楷為宮筆中較多見的“玉蘭蕊式”，筆頭形似含苞待放玉蘭花蕾，青白玉質筆管曲線舒緩，“陽雕”一條三爪雲龍從天而降，管長 19.1cm ，管徑 0.95-1.3cm ，圖案的設計顯現出明代早期工藝的風格，中國人都知道“陰陽”的互動能生生不息！

文化是一個民族的“根”，蒐藏就是為了展示漢文化之根；“歷史文物”是人類文明的見證，閃爍著古人智慧的光芒，具有珍貴的藝術價值。明世宗朱厚熜（ 1507 － 1566 年）在位 45 年，其孫神宗朱翊鈞（ 1563 — 1620 年）在位長達 48 年，明朝自嘉靖至萬曆皇帝皆崇道，明代宮廷文房用具，瓷器和玉器出現許多道教題材人物。古代社會“制度”階級意識與等級有別，文房用具如白玉八仙賀壽壓尺，案頭珍玩做工考究 ( 上三圖 ) ，“瑤池盛會”八仙自由豪放前來給西王母賀壽；白玉双龍搶珠壓尺，双龍蟠繞之狀如“太極”式，又稱二龍戲珠 ( 火珠 ) ，乃中國最原始的符號圖案。“鎮紙”也常常被叫做鎮尺，即指寫字作畫時用以壓紙的東西，傳世品常見的多為長方條形，因故也稱作壓尺。青白玉鏤空雕双鹿紋鎮尺 ( 下圖 ) ，晚明器物常見鹿紋雕刻，寓意“祿位”指望升官發財，文房雅賞“摩娑品翫”愛不忍釋！ 蘇州古稱“吳中”充滿文人氣息，明晚期吳門四大家沈周、文徵明、唐寅、仇英，寄情山水寫詩繪畫。而吳中匠人手藝精湛，如陸子剛被器重招攬入宮，琢玉工匠通常沒有名字傳世。“玩玉”也是種心靈對話，瞭解其中原由的歷史脈絡，彷彿回到晚明文人墨客悠遊生活的環境。讀書人寄情文房雅玩 ( 文具 ) ，得到寶貝或說名器尤物，會有一種談戀愛的感覺，會讓人捨不得放手，最終變成精神寄託，這才真正進入收藏領域，藝術文物本身的「精神價值」，也就是「人文價值」！

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 出典唐代王昌齡《芙蓉樓送辛漸》七絕末句，早年在文物市場發現這只小白玉壺 (9.4x6.35x5.7cm) ，當時不懂作品的來源與出身 ( 來龍去脈 ) ，十多年前花不到一萬元人民幣就拿下，現在如果還能遇上蘇工“文玩”雕件，就算您願出價十萬元人民幣，也拿不到了！ 文玩雜件包括筆筒、臂擱、筆架、筆洗、玉筆、水注、鎮紙、香筒、蟲罐、裝飾瓶等等，開啟“文房清玩” ( 文人生活中的工藝品 ) 的基本概念。晚明歐陽通善飾文房，曾命藏硯室曰紫方館，具光曰發光地菩薩，研滴曰金小相，鎮紙曰小連城千鈞尺，界尺曰由準氏，筆曰畦宗郎君，槽曰半身龍，裁刀曰治書奴。自明代起文玩擺設類小件雕刻品，成為文人 几 案上陳設之珍玩。 「文玩」是蘇州雕坊的名稱，蘇工主要指的就是這家有名的雕坊，這件晚明文玩蘇工雕件“白玉竹節水注” ( 研滴 ) ，壺與蓋均出自同一塊和闐玉 ( 玉質沁色相同 ) 。明代玉作風格簡潔，小品圓竹壺以仿自然為造型，竹節出芽逼真與蜜糖沁色巧雕竹葉，精光內蘊玲瓏剔透製作巧妙，表現了竹之勁節，書房伴讀摩挲品翫，讓吾人“玩之無窮、味之不厭”愛不釋手！我曾將“晚明蘇工文玩玉竹水注”傳給北京行家看， hua 說：「嗯‧太好了，珍宝品！一眼就能看出是老的，这个玉竹壶您有空多把玩，有益身心、好的很！」 尋找中國文人雅士，賞玩文房用具的特殊美學，“虛心直節”蓄養文房寵物，移來修竹比君子，透過存留古器物來傳遞“君子風範”的竹；乾隆皇帝有「愛竹學心虛」閒章，東波云：「寧可食無肉，不可居無竹。」中國自古以來皆好“和闐白玉”能保值，“大師級”匠人慢工出細活，全心全意力求高水平，有時一年只琢磨出一兩件玉器，故真舊古玉多能精妙入神！