龍神帝瓷文物

陶瓷史第一次燒製的帝王年號款瓷器，明初永樂瓷器有書款識的很少，双圈內書“永樂年製”四字篆款，這是中國陶瓷史上第一次燒造的帝王年號款，永樂鮮紅釉青花魚藻紋高足供盤一組三件，足底心題寫款識“永樂年製”青花篆字，這是一把開啟“紫禁城”帝王寶藏的鑰匙；明成祖朱棣永樂四年(1406年)開始建造北京宮殿，並派遣太監鄭和六下西洋，取回蘇泥勃青鈷料燒製青花瓷。高足碗盛於元代又稱靶杯，在明代初年亦十分流行，但鮮少有青花與紅釉器同施於一器者，以永樂紅釉高足碗最負盛名，其特徵是高足式底部口徑較宣德器為窄。 “文物鑑定”是一個不斷解讀和認識歷史文物的過程，需要反復地不斷地思考與求證；“美術考古”就是在猜想和解讀古代，並非毫無根據的胡思亂想，而是建立在直接或間接的證據上，科學的邏輯推斷。元代供養款的供器，依以器型而言以瓶罐為之，主要見於景德鎮窯青花瓷及龍泉窯青瓷，書寫及刻劃款識於器身為主，這是解讀中國古代歷史文化的重要資料。明代供器由於資料缺乏，茲事体大還很難說得清楚，只有借助目前新發現的出土文物來說明，紅色系彩釉與魚兩個主題，其中永樂“鮮紅釉”獨樹一幟，占有特殊的地位，到宣德朝又發展出沒有冰裂紋的“寶石紅”釉，康熙仿燒成功的“郎窯紅”，一再說明顏色釉中“紅釉器”是皇家專用，連永樂皇帝“朱棣”亦穿紅色龍袍。 1987年底明御窯廠西牆東司嶺下，明初填土層中發現兩個釉里紅長頸盤口瓶殘片，口沿用釉里紅書“永樂元…供養”、“永樂四年…供養”，這是所見最早的永樂官窯釉里紅。此回公開的三件一組高足供盤，紅地採用祭紅釉為地，盤面繪蓮塘魚藻紋只畫一條青花魚，與“永樂年製”官款青花瓷蟋蟀罐蓋飾魚紋相似，不言而明必屬同一時期產品； 祭祀宗廟祖先神位與祭壇祭日所用供器，在重視祭典的中國人眼中，關係著朱明江山的命脈，由朱棣親筆題簽的可能性最高！ 再細看永樂大帝寫的這四個篆字，這個愛玩鬥蟋蟀的皇帝，把年號也定為“永樂”，請看“永樂年製”四字其中這個「樂」的奇特書寫法，畫出一個人双手插腰兩腿外張，睜著一双橫眉大眼，嘴巴笑得好開的“勝利者”！ 註釋：因皇帝不是工匠，傳世品所見帶有“永樂年製”帝王款者，反倒書寫的較工整的為“摹寫”款，款外還著圍圖案或花紋，例如鴛鴦、團花、獅子滾銹球等；另有甜白釉永樂年製刻款長頸瓶，是吾第三回再闖虎穴攫奪虎子所得“戰利品”，則留待下回再作賞析。 圖說：1.永

〈色紅如日‧用白鎖口〉 風火仙師佑陶靈， 窯工泣血燒污盆； 鮮紅為寶顏色釉， 寶石紅釉蟋蟀罐。 紅日中天照朱帥， 角鬥稱皇獻君德！ (2010/12/10所作寶石紅鬥罐詩文題記) 明代古籍《博古要覽》中載宣德寶石紅特徵：「色紅如日，用白鎖口。」意思在說宣德紅釉的顏色，呈色濃艷非常紅，器物口沿、轉折的棱角處隱現胎骨，往往呈現出白色筋脈，增添視覺變化頗耐人尋味，傳世品僅知台北故宮有一件寶石紅僧帽壺是孤品，這個的記錄今天要被打破了！ 明宣德窯燒製銅紅釉達到歷代高峰，燒出較永樂鮮紅釉更勝一籌的祭紅釉，色調深沉如初凝之牛血，紅色略微帶紫被稱為“宣紅”，其特徵是不流釉、不脫釉，宣德的紅釉器在口沿部位，都有處自然形成的一線白釉，俗稱“燈草口”的時代特徵。紅釉的積釉處顯現青灰色，最厚處氣泡密集，宣德時期霽紅(祭紅)紅釉中若無開片，可與紅寶石的晶瑩相媲美，就叫“寶石紅”，“明宣德寶石紅釉蟋蟀罐(盆)”(附圖)，從器底上釉及修足(類似泥鰍背)方式對比，與台北故宮典藏品“明宣德寶石紅僧帽壺”屬同時期產品；宣德紅釉因燒造成本極高一度衰落，到清康熙成功的仿燒出著名的“郎窯紅”品種，郎窯紅釉質肥厚、易垂流及絕大部分有開片(冰裂紋)，主人亦藏有一件康熙到代郎紅四方筆筒，雖不及宣德寶石紅名貴亦彌足珍貴，稍後再上傳供同好們比對！ 註釋：仿宣德祭紅釉僧帽壺，外底有青花楷書“大明宣德年制”六字雙行款，週邊青花雙重圈，而真的“明宣德寶石紅僧帽壺”並無款識。

〈蟋蟀歌〉 玩蟲一秋爭鬥魁， 玩罐一世蒐蟲盆； 兩個一對蛐蛐罐， 以博一樂蟲情節。 身家不一官民樂， 天下第一永樂帝！ 附圖：1.永樂官窯青花瓷蟋蟀罐。2.蓋飾魚紋蘇泥勃青發色艷麗。3.蟋蟀罐平蓋內挖四孔。4.永樂年製帝王年號款。 明初永樂瓷器有書款識的很少，双圈內書“永樂年製”四字篆款，這是中國陶瓷史上第一次燒造的帝王年號款，這是一件什麼樣的產品想知道嗎？答案“令人噴飯”意料不到，事實就擺在您眼前，竟然就是蟋蟀罐！ 永樂早年刻劃款識於瓷器身上，通常以“暗款”為主。青花鈷料書寫“明款”傳世品，至今證實只發現三個半，是書寫在壓手杯碗心或圈足之中，都是碗盤類“圓器”平面的造型，這件青花松竹梅蟋蟀罐，蓋飾蓮塘游魚，屬立体造型的“琢器”瓶尊罐類，其身價自然倍數於壓手杯(小碗)才對！ 再則永樂瓷器蟋蟀罐，只聞傳說未見實物傳世，就更增添文物考古的困難，此謎團雖然可從其後宣德蟋蟀罐來臆測，但誰也說不準謎底究竟如何！如今此謎題因永樂大帝御用蟋蟀罐的新發現，宣龢齋主人又摘下瓷器“蟲罐”項目的“桂冠獎”！(是否吾家供養的殷商“龍神”玉尸顯靈了！) 註備：中國皇帝最愛鬥蟋蟀，自永樂大帝啟開此風至洪憲稱帝止(1403-1915年)，500年來景德鎮窯系燒造傳統式瓷罐，深得皇家與庶民同樂，官窯所造的蟋蟀罐為何在宮中消失了？本人充當福爾摩斯深入探討，以文物遺存當線索將揭開歷史懸案。 回覆讀者：您看看，明成祖朱棣御筆寫的這四個篆字啊！這個自幼愛玩“角鬥”的蟋蟀皇帝，把年號也定為“永樂”，再請仔細看這個「樂」，畫出一個睜著一双大眼，嘴巴笑得好開的“勝利者”！這是一把開啟紫禁城五百年秘辛的鑰匙，請網友讀者們拭目以待！