2016/11/12

〈北宋汝窯青瓷仿古銅簋式爐〉




宋代“金石之學”日益興盛,士大夫多好蒐羅、鑽研古董,宋徽宗趙佶曾詔令訪求天下遺書、古器,敕命文臣王黼等將皇室珍藏於“宣和殿”三代青銅禮器加以整理、考訂,每件器物都精心摹繪圖形、拓錄銘文,並加以釋讀、記載編撰成《宣和博古圖》,以備日後製作禮器稽考,這本圖譜對後世仿古瓷器,尤其是宋汝窯、官窯產生了重大影響。

「禁中寶物,皆藏宜聖庫。」聖庫指“宣和殿”由哲宗趙煦紹聖二年(1095)四月建成;《宣和博古圖》商父丁彝見圖錄(4),最早在哲宗元祐元年(1086)命清涼寺張家窯燒造仿三代尊彝法物供御,“北宋汝窯天青釉簋式爐”(1-2-3)口徑9.6、足徑7.5、高8.6、寬15.3公分,到徽宗時所製作的祭祀禮器“香爐”器型更多,許多樣式“前所未見”稍後再來介紹。

2016/11/07

〈中國美術史美學頂峰紙槌瓶〉







北宋汝窯瓷器最美的紙槌瓶(1),天青色釉質如玉,顏色介於藍與綠之間,釉色像“雨後初霽”有淡藍、月白的感覺,長頸上拉坯伸展出大盤口()“北宋汝窯天青色盤口折肩瓶”高16公分(2-3-4),與1987年河南省寶豐清涼寺窯址出土殘件器型相同(16.6公分中國河南文物考古研究所藏),美要有產業基礎,清涼寺汝官窯從宋哲宗元祐元年延燒至徽宗大觀元年(1086-1107)22年之間,同型器越燒越大“北宋汝窯粉青色盤口折肩瓶”高20.7公分(5-6-7)若依器形類比鑑定法,汝窯貢窯、御製款前期“紙槌瓶”盤口大微呈漏斗形;汝瓷自置窯、重和御製款晚期口沿平折,到南宋官窯之後的產品為防破裂把盤口“寬簷”變小了,圓折肩或平折肩,查看與郊壇官窯墊餅式樣相同,這就南官與北官青瓷“風格”的演變,目前宋代極品陳設瓷都屬於中國重點歷史文化遺產。

2016/11/05

〈汝州新窯器八稜長頸寶塔瓶〉






葉寘《坦齋筆衡》所說的:「政和間,京師自置窯燒造,名日官窯。」這句話很重要,所謂“自”置窯燒造,朝廷為便於管理省去運輸時損壞,就是建立皇家自辦的「官窯」,窯址都建在都城城附近,說明了北宋官窯的存在,間接證明北宋官窯就是“大宋汝窯”,依實物遺存考證為政和四年(1114)始置新窯,燒造的汝瓷就叫做“汝州新窯器”;古人創作都是純手工的,不斷“創新”並做到精益求精,從一種不可能再造的手拉坯開始,北宋汝官窯器型除了仿古銅器製作的禮器外,還有設計成仿道教祭壇的“北宋汝窯八稜弦紋盤口瓶”高22.8公分(1-2-3),完美詮釋祭祀八卦醮壇工藝之美,採裹足滿釉支釘燒製作精工,青如天面如玉盤口帶生坑玻璃光(4),如“雨後初霽 霞光萬丈”!

明曹昭的《格古要論》中曾提到“官窯器....色好者與汝窯相類”,文獻所記述的北宋官窯實際就是指汝州新窯器,因汝窯有著皇家的色彩而被賦予了官窯的尊稱。從南宋官窯遺址出土的八稜瓶造型和釉色近似汝類器物,如2015年香港蘇富比春拍“凝青絮金──日本珍藏官窯八方瓶”專場,“南宋官窯青釉八方弦紋盤口瓶”( 1.1388億港元成交)器型襲故京遺制,這一點從南宋人陸游(放翁11251210年)關於北宋朝廷“惟用汝器”的記述相符,南宋朝廷“襲故京遺制”在鳳凰山建立官窯,其器型、釉色、工藝均參照汝器足可證明。“八稜長頸寶塔瓶”乃中華民族的文明與創新,連現代製瓷大師也驚呼的手工藝品,大陸新仿汝瓷真厲害用“模造”複製(5-6左真右偽),竟然能做出99%相似之物,連盤口歪斜度都完全一樣,差別在新仿汝窯是用化學合成的顏色釉料(發色呆滯單一),現將仿品也買下來供大家對比鑑定。

2016/11/04

〈金裝汝器新創雕塑鳳首花插〉





明代書畫家徐渭《芍藥》畫中題寫了一首詩:「花是揚州種,瓶是汝州窯。注以江東水,春風鎖二喬。」明袁宏道《瓶史》稱:「大抵齋瓶宜小而矮…花囊、蓍草、蒲槌皆須形制減小者,方入清供。」在古代用汝瓷插名花,歷來為一些身份高貴的女性所好,“北宋清涼寺張家窯汝瓷鳳形花插”高16.4公分,鳳尾造型呈“十瓣花口”形似一朵盛開的花朵,口沿部位鑲金屬扣鎏金,顯得格外協調美觀大方,青釉勻凈溫潤頗具藝術風韻,汝窯“雕塑瓷”造型奇特精美絕倫,凸雕鳳鳥紋新創品種絕非凡物!女性化以鳳凰圖騰來顯示物主的身份,鳳鳥型態微昂首展翅,頭有冠頸彎曲尾巴有花翎,乃神鳥化身與不死鳥的象徵(永生),比喻美好的愛情有浪漫想像空間。

2016/11/03

〈秘藏珍品北宋宮廷御用香熏〉





秘藏珍品北宋宮廷御用香熏,宋代稱為“出香”具体形象如何?過去並無汝窯香具器型的記載,新發現模仿古代青銅器的汝窯香具,製作有一定的限量極為罕見,今天就讓網友大開眼界!宋人尤喜熏香,《避暑錄話》中記(趙抃)好焚香,尤喜熏衣;香熏種類很多,小巧秀麗為隨身攜帶方便,皇室御用品“元祐元年清涼寺張家窯汝窯透雕香熏”(1-5)熏香除了腦子(龍腦香)、沉香等單一香品,直接將新鮮或乾燥的香料放入絲綢或棉布做的香囊裡。焚燒香料有兩種方式,一是指作成香丸、線香、盤香或香末的香品,在儀式中直接點燃熏燒而散發香氣,又稱為「上香」、「焚香」、「拈香」或「行香」,此時的香料是佛教的供養品之一;另一種方式則是將龍腦樹脂之類的香品,借助炭火熏烤,但不直接點燃,這種散發香氣的方式也稱為「熏香」。

2016/11/02

〈宋元祐汝窯天青釉凸雕花觚〉






在中國陶瓷史上“名瓷之首 汝窯為魁”閃耀著燦爛的光輝。汝窯有紀年記銘款的“標準器”過去未曾見過,“元祐元年清涼寺張家窯天青釉凸雕花觚”為北宋仿古銅禮器,本人一路從河南收購到江西,瘋狂買下天青、粉青釉色的就有十餘件,對文物真偽若“判斷錯誤”就足以萬劫不復!

2016/11/01

〈汝窯元祐紀年銘靈魂收藏罐〉





魂瓶又稱“皈依瓶”,有龍虎瓶、飛鳥瓶等式樣不一;專業搜尋舍利塔基祕藏『聖物』(罐內安置供放“法舍利”帝王生辰與加持聖物等)北宋元祐(1086)紀年汝瓷狻猊(獅子)刻花蓮瓣紋蓋罐,“北宋元祐紀年銘汝窯舍利罐”全高13.6公分,清涼寺“準官窯”性質的張家窯產品,獨此一對全世界博物館都沒有的汝窯“舍利罐”孤品!據北宋‧徐兢《宣和奉使高麗圖經》載:「狻猊出香,亦翡色也;上有蹲獸,下有仰蓮以承之,諸器惟此物最精絕。」古代藝術品對美的追求,相信“狻猊出香”所提供傳遞出的一些特別訊息,已顯示出皇家“瓷質供器”的獨特尊貴,清涼寺張家窯早年所燒造的產品,據此典型特徵製作之器物必屬汝窯最高等級。