龍神帝瓷文物

「蘇麻離青」或「蘇勃泥青」，亦於永樂 (1403-1425) 、宣德 (1426-1435) 年間經鄭和下西洋的船隊引進中國，當時在御窯廠的嚴格監督下，永、宣青花呈色幽深如寶石藍，後朝更奉其圭皋，並有「發曠古之未有，開一代之奇葩」的美譽。這個色調的藍釉被定義 為“祭藍”（霽藍）是非常正確的！ 然而大家口頭上都習慣稱為 “寶石藍” ，但在瓷器上叫能作寶石藍的，色調應該比上述祭藍更為深沉才對，凡 “發色”是深沉濃豔的藍色調，比祭藍更藍一些類似靛青或靛藍，儘管觀感上還是藍色調卻不會偏黯黑色，只有在雕龍紋的邊緣，釉水稀薄之處能見到淡藍色，這種深藍色“晶瑩剔透”較偏紫色，是一個極端品種很罕見，明代也有人稱寶石藍為“佛頭青” ( 如宣德觀音頭髮發色 ) ！ 到了近七百年後的今天，家藏中有一件“明宣德窯寶石藍龍紋骰子缽”高12.8公分、口徑27.5公分，御玩殊品太過珍稀足以稱霸藏林！

    朱瞻基從小就深得祖父明成祖朱棣的喜愛，在永樂朝就被隔代指定為皇太孫。 “明宣德皇帝御玩雕龍黃金缽”高 12.8 公分、口徑 27.5 公分，缽內有一處約 3.5x3.0 公分 ( 圖 4) 未燒熔沉積的金屑區塊； 據說“黃金釉”在唐三彩瓷已開始使用，在陽光照射下亮釉如玉，在口沿一圈有一處“天殘”舊傷痕 ( 圖 3) ，仍可見到亮晶晶黃金粉末殘留，這釉料秘方是加入稀有元素“黃金”燒成，可見中國帝王“富甲天下”的實力，收藏皇家御窯廠所遺“神品”是我的驕傲，“中華國瓷”每一件絕色品都是價逾黃金的國寶！ ( 下 )

永樂大帝朱棣（ 1402 － 1424 ）開創盛世， 是個儀錶堂堂而又講究生活細節的人，他衣冠整齊，一絲不苟，為防弄亂鬍鬚，甚至在睡覺時會戴上鬍鬚護套。 “明永樂年製黃龍紋骰子缽”高 12.9 公分、口徑 27.3 公分， 「永樂年製」釉下青花帝王年號款識，把黃金碾成粉末摻入黃色釉料中，卐字雲浮雕双龍，皇帝御用的骰子博具，凝结着古代匠師的才智和巧思，真可謂不惜工本故異常昂貴！ 自明太祖篤信五行學說，以道家金木水火土五行相生相剋的理論，五行之中→中央戊、己屬“土”其色黄，故中央帝曰黄帝。(上)

  “明永樂年製飛龍在天寶石紅骰子缽”高 12.9 公分、口徑 27.5 公分， 「永樂年製」篆書帝王花押款審定，尋龍專家提供賞玩要旨；挑選有青花鈷藍料寫款或發色正確的瓷缽。 迎光審視底足可見古代轆轤車旋轉震動的“跳刀痕” ( 末圖 ) ，其他特徵如針眼、七彩霞光、燈草口沿自然等等 … 如此即可確認為御窯真品無誤。

宣龢齋主人庋藏名窯佳器、文物瑰寶與重要歷史人物有關的紀念物，其中以明代 永宣“御器廠”燒造的骰子缽系列典藏品，皇帝御玩“博具”五爪龍各式骰子缽，包括青花、祭紅寶石釉、單色釉、雕瓷等等有 12 個之多， 足以轟動武林、傲睨藏界！ “明永樂年製藍地雕白龍內寶石紅釉骰子缽”高 12.4 公分、口徑 27.3 公分。台灣尋龍專家提供賞玩要旨：「必須挑選有青花鈷藍料寫款或藍色地的瓷缽，如此在鑑賞、審定真偽方面，即多了一層保障，可避免買到新仿贗品。」

本人收藏永宣御窯骰子缽有 6 個青花 +3 個寶石紅 =9( 陽數之極 6+3= 大吉 ) ！迎 2019 歲次己亥金豬獻瑞，祝福朋友們新年快樂！諸事順遂，豬是大吉祥物！ 古代御窯採用進口鈷料“蘇麻離青” ( 蘇泥勃青 ) 已經沒有了，現代已無法再仿燒了，在價位上官窯名瓷只會增值，不會貶值為永恆不滅的“文化財”，比黃金美鈔更值得擁有的“硬貨幣”！世間有幾人能夠得寶？擁有三件宣德 御翫殊品 “ 寶石紅 ” 骰子缽， 盆缽器皿在生活中可當“聚寶盆”最適當， 足已讓我站在當今藏林的 “ 制高點 ” ！ “ 明宣德 青花寶石紅 龍紋骰子缽 ” ，宣德窯過去不曾發現外繪 青花白龍紋，內膚“寶石紅”釉的工藝極為 罕見， 這個骰子缽大碗公 高 12.2 公分、口徑 28.3 公分 ，是我收藏永宣御窯骰子缽 最大的一個！ 每年過農曆新年玩“擲骰子”小賭一把，可增添過年歡樂的氣氛，一般玩法都以 3 顆什子為主，由莊家先擲 … 三個都一樣點數 “豹子” 最大、四五六可通殺，一二三最小 ( 逼機 )  ，弊十要通賠   。先看“豹” 666 最大 111 豹小，沒豹看“點” 6 點大 1 點小，沒點就看“大小” 10 點以上贏 10 點以下 … 擲 5 次都無弄 ( 保送 ) 就算贏。

要想建立驚天動地的功績，就必須從那危險境地中闖過，英雄自己創造命運！ 鄭和大航海冒險時代的英雄，率領船隊七下西洋 (1405 至 1433 年 ) ，打通並拓展了中國與亞非三十多個國家和地區的海上交通，帶回“蘇麻離青”鈷藍料開創永宣青花瓷的黃金時代。 “反青花”也可以叫“青花留白”， 在瓷胎上先用刀刻劃龍紋、足爪和鱗片等主要紋飾，然後再把紋飾之外的地方填上氧化鈷料，經過高溫燒造後呈現“白龍王”在青花海浪中翻驣的視覺效果； 這個永樂御窯前期作品，因龍缸窯燒成溫度尚未提高，導致青花“發色”為偏黯的黑藍色，這個時代“特點”現今科技也難仿造，反青花瓷比普通青花器物的產量相比更稀少，存世大器罕見每一件都珍貴異常，目前基本都在世界的各大博物館當中。

2016 年 5 月 30 日香港佳士得春拍品“明宣德青花五爪雲龍紋大罐”高 48.5cm ，成交價 158,040,000 港元，圈足中央澀底出現神秘的十字痕，與御窯廠遺址新出土同時代器物基本吻合； 《紫禁城》雜誌 2016 年 11 月刊《御窯廠遺址的新發現 青花鋪首龍紋器與神秘十字痕》，而明代“御器廠”遺址新出土官窯殘瓷中，這種十字交叉痕始見於宣德時期，宣德以後澀底露胎器物減少，該類十字交叉痕幾乎已看不見。 從珠山御窯遺址出土的遺物可知，底部有十字交叉痕跡的器物，其器形為梅瓶、蓋罐、大盤、花盆、套缽等尺寸較大的器物，裝飾種類有 青花、 黃地 青花、青花 填紅 、白釉等。 從以上器物底部特徵可知，宣德時期器物的 澀底有 白砂底、 火石紅底 ，還有 局部鐵斑較明顯的紅褐色底 等，故十字交叉痕跡也有多種呈色。本人宣德御窯藏品當中，亦有一對 黃地 青花大天球瓶 器物，其底部也有出現白色“十字交叉”的痕跡，而且為色澤有深有淺，光亮的火石紅色（應該與二次入爐燒製有關），色調略深於其他部位，底心垂直交叉點接近器底中央。 這種交叉痕跡與當時特定的裝燒工藝有關，工匠吊入安放好坯体後，將竹片留在匣缽器底下，成為瓷坯與墊砂之間的間隔物，所以燒成後該處顏色與器物底部呈色不一致。由於竹片厚薄不一為有機物，再加上器底墊砂空隙稍有不同，其受熱焚燒的速度也就不一致，所以留在器物底部的條痕有寬有窄、有曲有直。