龍神帝瓷文物

“明宣德青花鷹雁紋蟋蟀罐” 外壁以青花繪畫一片草葉茂盛的汀渚，幾隻水鳥在水蓼之中遊戲，兩隻大雁正展翅起飛，而有一隻“海東青”緊追隨其後，蓋面繪獵鷹正窺視隱臥在草叢中狐狸， 蟲盆 繪畫精細釉白肥潤，這在宣德青花中很少見到； 與一件 1993 年景德鎮出土明宣德官窯蟋蟀罐紋飾相同， 和 大明宣德年製青花蘆雁紋碗 的構圖也很類似 ，蟲罐 蓋內面和罐底均書有一行橫式與直式宣德官窯款 (1426 ─ 1436 年 ) 。

我很佩服中國古代的工匠， 一把泥土在手中捏塑成藝術品， 父親一輩子只專注做好一件事，然後再由兒子繼承其手藝，耗盡畢生的精力做成一件精緻的作品， 這是中華文化的底蘊，所以手工“創造”中國絕對天下第一；瓷器製作便是東方神秘主義最現實的表現，具有“點石成金”的功力，按照中國的五行的哲學思想，將金、木、水、火、土結合一起的結果，就成為凝聚高度完美精緻的藝術品。 “ 明宣德寶石紅暗花執壺 ” 高 33.6 公分、寬 24.7 公分，與耿寶昌《明清瓷器鑒定》宣德執壺圖錄相符；寶蓋還在 “ 全美 ” 珍品舉世罕見，胎骨厚重提把粗壯，底足淺划刻 “ 大明宣德年製 ” 款幾乎看不見 …

明宣宗朱瞻基（ 1398 年— 1435 年）極愛玩賞香爐，並親自參與香爐設計和監製過程。 鼎在古代是國家重器，尤其是祭天用的禮器，是不能隨便就製造的，憑此認知吾出手第一個就先奪取帝王的朝冠耳三足爐！ “ 祭紅”又名霽紅、寶石紅，皇帝用於郊祭時所創之色， “明宣德祭紅釉 双龍紋鼎式爐”高 18.1 、寬 19.4 、腹徑 17.5 公分，底足有“大明宣德年製”六字直式刻款， 這件暗刻龍紋祭紅釉香爐堪稱宣德窯“鼎 神”，保證是一件“扶正袪 ( 驅 ) 邪”的紀念物。 屬“文玩”的骨董瓷器，除了歷代皇宮外很少有“專題收藏”瓷器，吾對明代紅釉瓷器特別感興趣，自我挑戰的“企圖心”，加上個人心境和品味欣賞心得，我從永樂紅釉壓手杯、紅釉高足供盤，宣德、成化、弘治的各式紅釉瓷，一路收到康熙郎窯紅藏品約有 40 多件。

版主「 文物」的段數如何？ 判斷與抉擇多少帶點冒險性，得靠經驗和直覺，如同賭徒下注又不可孤注一擲，若押錯了就麻煩大了，眼力是膽識魄力的基礎，自己看不懂就不要下注啊！ 實戰經驗才是最重要的，但人不冒險就不能成功，懂得 “摸著石頭過河” 才能越走越穩。 經過資格賽考驗能過關者，最後才是邁向奧運金牌之路，時間未到功力尚有不足，火候不夠是無法捉寶的，總結心得是「開眼」即眼界開擴才能神通！ 每件稀世絕品都具有代表性啊，文物藝術品本身的價值包括使用功能及歷史文化 ( 背景 ) 兩個層面，吾並不在意其市場價值，我只選取自己喜歡的部分，擇“尤”藏之！ 睥睨群山的雄鷹，孤立岩石傲視峰巒， 千山獨行 高處不勝寒！ 若想得到精神上的圓滿，最好先在物質生活上有些欠缺， 如果工作難度超越了自己的能力，不如提早放棄減少損失，否則敗光後的悔恨和自責將與事無補，創業需要跨出腳步，勇於嘗試錯誤接受挑戰， 唯有付諸行動才能改變一切。 繼 2010 年吾獲得明宣宗寶石紅蟋蟀罐之後， 2017 年又承接宣德帝衣缽有：一條大龍祭紅釉龍缸、双龍紋寶石紅鼎爐、寶石紅無紋骰子缽、寶石紅龍把手花澆、祭紅釉僧帽壺等五大 “ 傲睨藏林 ” 之重寶， 其他中華國瓷“帝龍”系列名器族繁不及備載，將於八月份在本人谷歌官網大公開！