龍神帝瓷文物

「歲歲平安晉福壽，事事如意增康寧。」長頸上繪有蝙蝠，器身花紋填滿，兩側變体卍福紋樣。扁壺器型瓶身正面開光繪有：「松齡長歲月，鶴算紀春秋。」，橫批：四季長安(器型四方)，歲同松柏樹，側面兩邊書寫「福」、「康」，第一眼看到這兩個字，即猜到是每年皇帝“萬壽日”宮廷節慶，景德鎮御窯廠必燒造“吉祥圖案”瓷器敬獻！落款“大清乾隆年製”青花篆書，款識工整上與一般官窯比對略有不同，並不能憑“一點不對”(有一個疑點)就看成是贗品，尤其對罕見的不要立即否定，有待進一步去“推敲”！“排比鑑定”排對比較重新審定，“大同小異”之辨偽，不完全相同確非後仿贗品，真正能搞懂陶瓷鑑定的人太少了，不要遇到沒見過的品種，還沒弄懂搞清楚就說假！ 論及鑒賞古陶瓷作品時，有趣的是某些“實物”未見文獻記載(如古月軒帝王火鍋)，特別的是此“乾隆福壽康寧賀壽双耳扁壺”，承載了當時的相關訊息！不難發現清高宗弘曆老年時，已無力再“關注”御窯瓷器燒造，乾隆晚期的官窯瓷器每況愈下，看松石綠釉即可提供一些“線索”，不再精“醇”比早期厚、色黯、易起橘皮紋，雖然將古月軒主人胡學周(註釋一)找來督燒御窯，產品已大不如前(唐窯作品)；早年對前朝督陶官唐英的不滿與責難，還要其賠款均有文獻佐證(註釋二)，說明了當時滲透發掘此一現實狀況！“重現”當時相關人事物之間的狀況，“推敲”晚期乾隆官窯的作品風格，即能清楚掌握鑑定方法與訣竅！ (註釋一)畫琺瑯人手問題。雍正七年閏七月初九日，據圓明園來帖內稱本月初八日怡親王交年希尭送來畫琺瑯人周嶽、吳大琦共二名，吹釉煉琺瑯人胡大有一名，並三人籍貫小摺一件。細竹畫筆二百枝，土黃料三斤十二兩，雪白料三斤四兩，大綠一斤，白（自）煉樊紅一斤，白（自）煉黑鈞料八兩（隨小摺一件）。郎中海望奉王諭：著將琺瑯料收著有用處用，其周岳等三人著在琺瑯處行走。遵此。(吾推測手藝人胡學周是吳大琦、胡大有的傳人容後在談) 於本月初十日、將年希尭送來畫琺瑯人三名所食工銀一事，郎中海望啓怡親王，奉王諭：暫且著年希尭家養著、俟試准時再定。遵此。《琺瑯作》 註釋二：乾隆元年(1736)唐英奉諭旨停止窯工(膽敢在乾隆元年御製瓷底足留下姓名犯忌諱)，奉命出使淮安關。次年又奉命複辦陶務，以淮安關使並兼理陶政。乾隆六年(1741)唐英六十歲，乾隆朱批：不但去年，數年以來所燒者，遠遜雍正年間所燒者；且汝從未奏銷。旨到，可將雍

文物訴說著歷代文明故事，一件文物一個故事，一個文物一段歷史，研究文物越深入，就能發現其中的奧秘！在元代繪畫與刺繡裡，鴛鴦臥蓮紋具有特殊的意義，它本是文宗皇帝(1328-1332年)的御衣圖案。柯九思《元宮詞》：「觀蓮太液泛蘭橈，翡翠鴛鴦戲碧苕。說與小娃牢記取，御衫綉作滿池嬌。天曆間，御衣多為池塘小景，名曰“滿池嬌”。」封建時代帝王好尚，實在影響深遠，上有所好，下必甚焉？元青花瓷以“至正型”為代表，其中製作精美的大盤、大碗裝飾紋樣，常模仿自絲綢織錦和何刺綉圖案，“滿池嬌”卻是最風行的主題之一，不僅見於御衣，蒙古權貴也會服用，青花瓷紋飾的描繪技巧是，正是元青花的靈魂，鴛鴦臥蓮紋也是影響明、清彩繪瓷器中盛久不衰的紋飾。以下圖片均為個人收藏品，“元官窯滿池嬌青花碗”傳世罕見，故而異常珍貴，只要見過這樣東西您就有發言權，可與陶瓷考古專家進行交流，及探討元青花瓷的鑑別、鑒賞與發展脈絡。 相片解說：1.“元官窯滿池嬌青花碗”呈色濃豔深沉。波斯進口鈷料“蘇麻離青”成分是高鐵低錳含硫和砷，所繪青花濃艷處常帶有紫褐色或黑褐色斑點之色素沉殿(但也有精細之作)，這一點和明代的蘇青有別！2.滿池嬌鴛鴦圖案放大。鴛鴦臥蓮紋是影響明、清彩繪瓷器中盛久不衰的紋飾。3.碗內可見拉坯遺留粗砂刮痕；由於元代的胎土淘練不精，胎質較粗並有細小的氣孔(砂眼)與雜質(褐斑)，碗內外常見拉坯工藝遺留粗砂刮痕。4.碗心水草紋。5.底足工藝特徵與底部窯裂。6.開光內以竹篾刻划皇帝御衣滿池嬌圖案。7.“元青白瓷滿池嬌大花瓶”。 元末孔齊《靜齋至正直記》卷2〈鐃州御土〉：「鐃州御土，其色白如粉堊，每歲差官監造器皿以貢，謂之御土窯。燒罷即封土，不敢私也。」顯然孔齊描述的是泰定帝(1324-1328年)至文宗(1328-1332年)的景象，元代後期景德鎮瓷器燒造盛極一時，湖田窯主要生產的青白瓷往往刻划有圖案，陶工將製瓷工藝與中國繪畫結合，代表了當年高超的制瓷工藝和繪畫水準。元代以前的景德鎮燒瓷史，歷來就是以燒製素瓷為主，白瓷更是出眾，這種白色瓷石原料，也只有江西所專有，青白瓷的發源地湖田窯，為以後景德鎮成為全國製瓷業中心奠定基礎；元朝政府為了發展經濟，十分重視海外貿易的發展。透過海外貿易，西亞伊斯蘭地區低錳高鐵的進口料“蘇麻離青”也開始進入中國，蘇麻離青的引進使得青花瓷器發色豔麗，加上使青花瓷器得以展現新的風貌，也為元青花瓷

青出於藍、深藍刺青，識得蘇青尋覓“真龍”！元龍霸氣如藍染的“刺青”，龍創造威勢寫下征服！元青花收藏一哥，吾不需任何刺青紋身，即能擁有皇帝“御用瓷”的頂級殊榮，這裏就算是我今生的死所(遺囑中“我的灰罐”)，也了無遺憾！ 相片：1.元青花龍紋桶式蓋罐(骨灰罐)。2.蘇麻離青發色練眼教材。3.蘇青濃豔暈散有色根(屬內發性)特點為藍中含綠。4.藏傳佛教骨灰罈卐字聯雲(元代所禁紋樣“萬壽字”雲紋)。美術考古：元代至正二年(1342年)雲紋圖案曾遭禁限絕非巧合，特別在主紋升降双龍之間的輔紋形式(兩邊相同)，以兩組規矩嚴謹的吉祥雲紋，兩朵上下相聯的卐字雲圖案；正如文宗皇帝賞賜的素雲官段(絲綢)，詠嘆的詩章(《梧溪集》卷三頁116)……碧桃色染東極露，白虹影貫長庚星。吳都繭絲紓皓彩，漢苑芸章留餘馨。“雲聯朵朵不斷腳，恍惚駢飛萬(卐)瑤雀。”符合瓷罐上的圖案以雲腳連接，指的正是兩個卐字雲相併！ 元朝(1271-1368年)疆域廣闊橫跨歐亞，現代的伊拉克地區曾是元帝國的附屬汗國的版圖，從1278年元世祖忽必烈設置“浮梁磁局”，到1911年清朝覆亡，江西景德鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地，中國的官窯制度在這裡延續了632年。中華文物浩瀚，文化綿延不息，只要掬取一瓢而飲，就足夠讓您沉醉一生，那濃得化不開的“情結”，沒有深入瞭解中國文化內涵者不會懂！作一次生命的巡禮，讚嘆「中國藍」青花瓷，富者因“青龍”而貴！ 歡迎網友下載免費桌布「畫龍點睛」，元青花“蘇麻離青”色豔而深沈，呈現出暈、流、散的特徵，最大特點為“藍中含綠”，釉面除了黑褐色鐵質還留有綠褐色疵斑。青花瓷上藍色的圖騰，是細心一筆一筆畫上去的，燒出色相有輕微變化一升一降的兩條青龍，有關景德鎮元青花進口鈷料，源自西亞波斯地區之說目前看來是可信的。學者指出在伊拉克的阿巴西時代(758-1258年)，蘊藏在現代伊拉克的奧曼和黑加北部的鈷礦源已被廣泛使用；薩馬拉(當時的發音為：Samarra)在西元九世紀為古伊拉克的制陶中心，836-892年作為阿里巴西王朝的首都；Samarra古希臘文為Souma，拉丁文為Sumere，敘利亞文為Sumra 。以上這些發音都和中文譯音“蘇麻離青”很接近，而與“蘇勃泥青”則有明顯的差異。 青島科技大學化學與分子工程學院，科技考古已證實“蘇麻離青”(Su Ma Li Blue)與“蘇勃