〈永樂大帝紅釉祭器飛龍在天〉

至正十二年(1350年)三月末紅巾軍首領項普略已攻克浮梁。至1357年該地指景德鎮一直在戰火中。1360年李庸守浮梁時形勢漸趨穩定，1362年恢復生產以後才有某種程度的新發展，建文四年(1402年)明王朝“御器廠”才正式建立，所燒“釉里紅”瓷器型皆仿自元瓷，鮮紅釉屬高溫紅釉最難燒，有“十窯九不成”的說法，在永樂年才燒成功，達到紅艷如“雞血”的完美水平(雞血紅)，“王者之器”以卍字雲為示(圖1-3)。朱元璋（1328–1398年）以紅巾為標識抗元建立明朝，漢人復國奪回天下史稱太祖，永樂初年（1403–1410年）劉辰《國初事蹟》記：「太祖以火德王，色尚赤，將士戰襖、戰裙、壯帽、旗幟皆用紅色。」“火旺明興”正與國初禮官所言吻合。

《大明會典》洪武九年定四郊各陵瓷器，圜丘青色(天壇天的顏色)，方丘黃色(地壇土地顏色)，日壇赤色(太陽紅色)，月壇白色(月亮白色)，行江西鐃州府，如式燒造解。為確保朱明江山的延續，帝王之家祭祀繁多設有太廟祭器庫，自明初洪武、永樂、宣德、成化諸帝均熱衷燒造釉里紅瓷器，儲存有大量祭祀郊壇的禮器。“明永樂釉里紅雲龍紋象耳瓶”高32.8公分，繪出一條怒髮上衝的大龍和五朵卐字雲(圖4)，永樂大帝祭祀專用禮器含有巨大的能量，如今穿越六百年後還能得為己有，讓吾人有如置身在歷史其中！「文物」即是“文化國寶”，守護文化資產盡一己之力出錢收購，尤其是中國官窯瓷器的最高“傑作”，特別是陳設的藝術品具有很高的國際性身價。