〈九千百寸金帳壽銘文物考古〉




1278年，元世祖忽必烈在景德鎮設立第一個官窯——浮粱磁局，專為元皇室燒造瓷器。
閔侯蒲城 使司將軍
古稀華誕 祥宅落成 同喜金盆
第(弟)子林器成 偕妻閔氏慧嬌
敬奉瓷瓶 花觚 盤壺碗 
意祝恩師 福壽(九千百寸)無疆
六居祥宅 浮梁器成堂
至正九年 菊月吉旦
(註：1349年秋農曆初一或泛指吉祥日。)
※由於“高仿品”已出現類似銘款，因字看不清楚就會亂寫，六居寫成久居這是很正常的，閔侯的女婿可能是督陶官林器成誤植為浮梁器戊堂)，應奇寶主人要求刪除了其中真跡部分放大文字相片，避免市面上贗品太多反而取代了原物件稀罕性。補充說明清初“千叟瓶-1000壽”相片兩張..

漢武帝曾三次派大臣東方朔，長途跋涉西上昆侖去偷蟠桃。唐人七言絕句有云：「蟠桃一熟九千年，方朔偷來獻壽筵；纔入齒牙甜勝蜜，頓教凡骨變成仙。」九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。成吉思汗出征金頂大帳(行帳)用牛拉，忽必烈出巡卻是大象駝；“元灑藍釉刻龍紋八吉祥大臥壺”屬供器之類，“八吉祥”代表最早的八種吉祥物，紋飾主要見於元代青花瓷，出現八吉祥應與那時信奉“藏傳佛教”的歷史背景有關。在中國“龍紋”是至高無上的，壺側面刻三條三爪龍所代表的身分，千壽銘大臥壺外觀模擬“蒙古包”，大汗金帳頂端的八吉祥神獸，由下至上的順序依次是：翼龍、麒麟、天祿、天馬、狎魚、狻猊、獬豸等吉祥瑞獸。翼龍(應龍)有飛翼，龍尾捲曲，是古代傳說中善“興雲作雨”的神，相傳大禹治洪水時有應龍以尾畫地成江河使水入海。
結語：祭祀是人類久遠的習俗，蒙古族祭祀活動與酒密不可分，藍地青花龍帳應是元代官窯為皇家製作的，由此可知特殊風格器物是年代學上重要「斷代」依據，有幾分證據說幾分話，古代工藝美術品研究分析，必須輔以實物“佐證”才不致太薄弱。作為一個陶瓷玩家，在古玩精品日益難求的情況下，不妨去蒐尋一些獨特的藏品，“龍紋”即代表最高等級別的寶藏，凡是存在的就是合理的，祭祀遺珍“標準器”就是活教材，供奉太祖精神的象徵物，更能彰顯其宗族之尊貴，重構黃金家族的身份認同，保留蒙古族人傳統形象，能滿足吾等珍藏保存中華文化瑰寶，擁抱一份歷史文物的驕傲！(下)

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〈前墅古龍窑文革期朱泥老壺〉

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生命中總有眷戀，讓你意想不到的驚喜！三只文革前之紅泥標準壺，宜興胎泥金款稀罕物，南方古窯爐的形狀，如同一條蜿蜒而上的龍，古龍窯燒的時間長，窯溫昇降緩慢，品質為現代壺所不能及。宜興一廠早期壺添加傳統石黃比例高，算是具石黃石骨的「朱泥」標準壺，因原礦料短缺當時產量並不大， 1982 年以後宜興一廠已不用紅泥原礦製壺成形，對研究紫砂壺 “ 泥料 ” 來說，老壺款印透露出最佳訊息與資料 ( 下兩圖 ) ，古龍窯燒的時間長，窯溫昇降緩慢，品質為現代壺所不能及。 1. 第一件朱泥鴿頸壺 ( 前圖 ) ，台語俗稱 “ 粉鳥仔歸 ” ，文革前 1960 年代生產的鳥歸壺，台語俗稱 “ 粉鳥仔歸 ”( 大陸叫鴨嘴壺 ) ，即壺嘴基部像鴿子素囊脹大的模樣。底款印文： “ 前墅古龍窑燒 古陽羨原土紫砂泥 中國宜興一九六三年 ” 字樣。早年的鴿頸標準壺都為「小紅泥」的典型代表壺品，泥料為宜興紫砂廠早期紅泥，泥質接近朱泥的質感，小紅泥具有相似於嫩泥石黃化學特性及礦物構成，當時因礦脈金屬 “ 氧化鐵 ” 成份較高，其礦石外觀為淺黃綠色塊岩，是一種以黏土為主要礦物成份的粉砂質緻密黏土岩，其礦物組成經薄片光學鑑定為：伊利石、高嶺石、氧化鐵、石英和白雲母。 2. 第二把 1966 年代朱泥標準壺 ( 左後圖 ) ，底款印文： “ 前墅古龍窑燒 古陽羨原土朱泥 中國宜興一九六六年 ” 字樣。把下 “ 昌記 ” 小印，古陽羨 “ 原土 ” 早期原礦，就是指 “ 老朱泥 ” ，朱泥原礦物稀價昂及提練的技術和費時，現已絕版為難得之收藏樣品！ 1963 年宜興紫砂工藝廠精簡職工，到年底從業員剩下 578 人，僅為當年「大躍進」運動時期職工 2067 名的 28 ％，開始建立半成品檢驗機構，提高品質確立產品信譽； 1966 年 4 月宜興紫砂工藝廠成立中心試驗室，負責產品設計和技術業務指導，文革前經典的壺式原本產量就不多，以工藝品壺來說實用性佳，好泥料的壺有助茶之德！ 3. 第三把 1966 年代朱泥鴿頸壺 ( 右後圖 ) ，底款印文： “ 前墅古龍窑燒 古陽羨原土朱泥 中國宜興一九六六年 ” 字樣。把下 “ 昌記 ” 小印，古陽羨 “ 原土 ” 早期原礦，內為 “ 球孔 ” 便於沖泡及過濾茶葉。原礦朱泥是原礦泥調點砂，沒加任何添加物 ( 鐵紅粉 ) ，朱泥橘紅色燒結程度要高，仔細
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專業推廣中國陶瓷最高學術研究單位：【中國宜興陶瓷博物館‧古陶研究所】，專門從事歷代古陶、紫砂提練、改進及研發極品泥料，俾使優秀之紫砂文化永續傳承。江蘇省宜興紫砂工藝廠名作“大紅袍”，泥名經中國宜陶博物館古陶研究所認證，一廠所出“稀世名泥”水平壺肯定有增值潛力；古陶研究所“專研泥料”大紅袍，產地江蘇省宜興丁山趙庄，採趙庄山之“黃石黃”原礦所提練之精華(取黃石黃外殼以內粉狀向日葵色的部分)，為瀕臨滅絕之極品朱泥，“古龍窑”燒的時間長，窯火控制不是人為能掌控的，因收縮比大於30%，成品率低在20%以下，古龍窯原礦朱泥大紅袍，由於泥料稀 “文革”期間就沒了，當時成品很少，留存至今更是難得一見！ 古陶研究所認證“大紅袍”為中國宜興款(圖四)，氣質高雅胎色暗紅如豬肝(圖一)，頗有泥中“王者之風”(泥中之王)！為什麼有一堆茶人對早期壺趨之若鶩，若講究泡好茶要玩到代壺，早期一廠壺創造出足堪典範的傳世精品，先把胎土、型制、修整、窯火、印款弄明白，才能識古不窮！一天有位老前輩告知，前墅古龍窯燒，自從換了新窯，就燒不出原來老壺的感覺了，老壺價值遠非新壺可取代；吾幸運找到一件40年前的“大紅袍”，第一代產品約在1968-1969年間生產，此把標準壺(精品)容量200cc大小適中，專屬“球孔”出水順暢好泡養，大家都知道朱泥老壺是品茗高山烏龍之首選，又以文化大革命之前製作的最好，因為現在市場上出售的大多數紫砂壺，是用普通陶土加上化學顏料做成的，收藏不得也用不得。網絡上銷售紫砂壺廣告，幾乎100%打出原礦紫砂的標簽，如今市面上卻有很多紫砂壺號稱「大紅袍」，據專家觀察地攤貨其實99%都是倣品(刻款最不可靠)，而那1%的漏又是給專家撿的。 圖說：1.古龍窯原礦朱泥大紅袍。2. 文革時期高檔壺球孔數為六圈(更早期為四、五圈孔數也較少)。3.古陶研究所認證泥名大紅袍。4.印章落款痕跡真地道。
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