〈明憲宗禁臠飲中八仙夜光杯〉

宣告中國陶瓷史上的“聖杯”被我找到了，比羅浮宮鎮館之寶「蒙娜麗莎」更了不起的偉大創作(創作還早三十年)，隨著時代的演進，精神重於物質的時代必將來臨，“文物”承載了古老時期的歷史文明，有著不朽的民族精神價值。消失五百多年後“夜光杯”重出世，因重點文物的出現順利偵破陶瓷史上一大懸案；本人屬体制外的專業者，以長期研究培養文物知識和鑑藏功力，提升個人的專業評鑑審美能力，憑藉市場考古學超前博物館專家和考古發掘，將流散品中具有重要文化意義的「國寶」，給辨識出來並搶先收購保存下來。

宣德二年督陶內官張善竊取落選御器被誅後，制定“分類放置、監督銷毀”的作法，是為了嚴防落選御器被竊；《飲中八仙》杯明人筆記曾經被揭示出來，明代御窯席畫師泣血最後的遺作，崔工(崔公)為保存“畫稿”盜取燒窯失敗的五個杯子(未打破銷毀)，觸犯“龍顏”震怒下被打入西廠大獄(註釋：成化十三年設置西廠，用太監汪直為提督，權力擴大活動範圍遍及京師和至全國，累興大獄官民不寧，至明憲宗崩西廠存在時間只有九年。)，其子國懋怕被株連遭受滅門之災，携眷舉家逃遁避禍，這是文獻失載不為人知的史實。

成化“御器廠”是中國古代科技中心(執牛耳者)，明憲宗朱見深尚奇巧鍾愛飲酒，即位後期執求玩物又對“崇道求仙”(專事神鬼)趨之若鶩，並將西域進貢的夜明珠或貿易所得螢石入釉，發展出比鬥彩、琺瑯彩更尖端的“螢光彩”夜光杯，其畫人物和描線捨青花改用“紅線”，瘋狂投入下為中國陶瓷史締造了空前的成就，尤以主題性強的嬰戲、人物故事圖等，如今這批五百年開一次的奇花，包刮《飲中八仙》、《降龍、伏虎十八羅漢》等不朽作品，皆由“台灣汝窯帝瓷博物館”珍藏，這批畫在杯上的仙人、羅漢圖等同於“國寶級”人物畫，依瓷器的“耐候性”來看可流傳數千年而不毀！(上)