〈中華文化與象徵符號領頭羊〉

帝王之家祭祀繁多，設有“太廟”供奉祖先神位，對神祇和祖先祈福，表示承續皇統與香火不息。宋朝皇帝皆以孝為重尊其嗣承，宋神宗熙寧二年(1069年)宣祖、太祖、太宗之子皆擇其後一人為宗，延續一線血脈並保佑皇子皇孫，“祭器庫”儲存大量鼎彝尊等祭祀禮器。從朱熹、陸九淵提倡開始，北宋時由家族組織建立“祠堂”，不論皇室或各家族都依照禮制舉行祭祀，中國人將「傳家之寶」留傳給子孫收藏，所遺留下來碩果僅存的汝窯禮器，將延續優良文化“祭祖”傳統習俗，這就是台灣奪寶冒險家的任務，要永遠跑在別人前面做“領頭羊”！

由宋代五大名窯之首的汝窯領軍，製造仿古銅器的青瓷禮器，正代表著“漢族”陶瓷工藝美術品的最高成就，自宋徽宗崇寧元年由官府在汝州清涼寺直接營建御窯廠，燒造諸多汝官窯器形類似青銅器，祭祀用禮器含有尊貴與傳承的一面，古人以“羊”為大牲獻祭之習俗，雖然在宋代瓷器中只占極少數，由於是皇家所需求的高檔瓷器，其藝術品味與所處特殊地位，自然和一般生活器皿大不相同，至明成化年間又被收入宮廷，得以保存下來的稀世瑰寶，這批高超的藝術傑作具有其不朽之價值，將會成為漢民族最珍貴的文化遺產。(中)

圖說：北宋徽宗御製汝窯三犧尊三件(圖1)，後方兩件出自成化帝陵有後加“大明五彩”，自左而右款式分別為崇寧元年(1102年)、崇寧五年(1106年)、政和三年(1113年)，仔細審查底部修足工藝會有少許差異。