〈明宣德窯寶石紅釉龍紋骰子缽〉
“明宣德寶石紅釉龍紋骰子缽”高12.7公分、口徑27.6公分。此器口沿較薄，寶石紅釉也更深沉特別美麗，作法和正規的骰子缽(口沿較寬)不同，也許當小魚缸或聚寶盆使用。
〈諸葛武侯行陣用兵八陣圖〉
杜甫詩云：「功蓋三分國、名成八陣圖」，諸葛武侯行兵遁甲「金函玉鏡圖」，現已難於稽考，肯定與前述漢墓出土 “ 鎏金博局圖銅鏡 ” 類似，孔明刻在玉璧上的圓形八陣圖，古代圖案紋飾也許就是 “ 民族史料 ” 的文化遺存，可揭開八陣圖的歷史真相，諸葛八卦村位於蘭溪城西 18 公里，為全國最大的諸葛亮後裔集中聚居地，村落格局按九宮八卦圖式，其平面佈局宛如八陣圖，即太極、四象、八門、九宮在這裏得到完整的印證。八卦奇村如迷宮，九宮八門曲盡九宮八卦之玄妙，只有理性可以揭開真相，假如諸葛亮地下有知，應該也不會有什麼遺憾了。 附圖： 1. 奇門遁甲八門配置。 2. 浙江蘭溪諸葛村八陣圖。 “ 奇門遁甲 ” 九宮八卦陣： 奇門遁甲是軍事出身，其中九宮八門布局，動靜不定變化莫測。 “ 八陣圖 ” 即八門排法，諸葛亮配合八卦方位略加修改， 由傳統方陣改變為圓陣，並將四大塊菱形屯田安置 “ 罡 ” 位， 構成固定堡壘，本陣防禦力強不怕被敵軍突破，菱形屯田作用在分開（沖散）進入陣地的敵軍。 八陣圖陣中八門，基於天道左旋循逆時針方向左轉，陰遁逆飛九宮，統由中軍 ( 中宮 ) 指揮，休門決定後，陽日干時以左轉方式，填入休 → 生 → 傷 → 杜 → 景 → 死 → 驚 → 開共計八門；陰日干時以右轉方式，依次填入相同八門。八門配置亦分陰陽遁，冬至後為陽遁順行九宮，順飛怖局向右轉，夏至後為陰頓逆移九宮向左轉。八門應八節 “ 旺相 ” ，軍士配合節氣移防，才能生旺有力 ( 相生比旺 ) ，八節氣分為冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬時為之。如立春佈陣排兵依生 → 傷 → 杜 → 景 → 死 → 驚 → 開 → 休八陣；夏至行陣用兵為景 → 死 → 驚 → 開 → 休 → 生 → 傷 → 杜八陣。 八門吉凶： 上吉：開門、休門、生門。 次吉：景門。 小凶：驚門、傷門、杜門。 大凶：死門。 古代兩軍交戰講佈「陣」，也有屯駐時部署用的「陣」， 孔明所規劃創新陣法「八陣圖」屬後者，是圓陣形的一種，刻劃在隨身繫掛的白玉璧上，外人絕對無法知悉其內佈局，所以沒有其紀錄陣法的文字流傳下來，並隨其亡故八陣 “ 圖 ” 就已經失傳了，史書上記載以壘石推演八陣的遺跡均不可靠！ 諸葛亮所遺留的八陣圖，雖然沒有隻言片語的文字記載，但用圖樣、符號來解讀，比文字更...
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