〈至尊無上白龍金鱗御用神品〉







蒙古族色尚的文獻集中在絲綢,實物則大多保存于陶瓷;北方草原流行的薩滿教裡,白色恰恰是“善”的象徵,宗教意蘊在其民族裝束中表現得更加明確,又是偉大祖先成吉思汗的顏色標記,而絲綢和陶瓷等工藝美術品是其主要載体。由於「國俗尚白,以白為吉。」(見《中書令耶律公神道碑》)
白色在元代風靡天下,帝王畫像皆著白絨御衣,元代工藝美術品中以“織物”的地位最高,織龍鳳段匹,禁治諸色銷金;對質料的禁限主要集中在“金”,不只禁織金、銹金,還禁器用飾金。蒙古帝王“專用器”產品製作考究,並實行嚴格的技術封鎖,在保護“御用品”的尊貴、獨特!“元紅綠彩白地描金雲龍紋大罐”,肩頭部位裝飾六朵“雲肩”(垂雲紋)的基本圖案是織綉品的沿襲,白釉描金添紅綠彩用色較少,故加上凸雕雲肩與蓮瓣來提高裝飾效果,帝王持有的精美白地琺瑯彩瓷為數不多,隨著元王朝的“壽終正寢”而走到了盡頭

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