〈宣宗御用大明五彩風水魂瓶〉

老祖宗的 “家當”陪葬之物，為「人類物質和精神文明的遺存」，根據長久以來的經驗，掌握有正確情報才能得寶，哪裡有難得一見的寶物，在未得手前要嚴防洩密！“神人”(預言者)必須具備三項特質：一、“神仙”的造化；二、“老虎”的膽識；三、獵“狗”的靈敏(靈於偵知、敏於實行)，每個人依照各人的經驗和思考(哲學觀)，會選擇不同的解釋。人類具有冒險犯難的精神，勇於向“成規俗律”挑戰，並從克服險阻中獲得刺激與快樂，“搜尋”不是一樁精神上的苦刑，就好像攜帶一把來福槍及百發子彈，深入叢林去狩獵探險，驢子闖入森林裡是無法存活的，您是否具備獵殺食人猛獸與大型巨獸的真能耐！叢林法則“適者生存”同一條件下生存競爭，比嗅覺、比鬥智過程競爭激烈，沒有“規則”考題永遠不一樣，而且每一件“名物”只能產生一位勝利者。

我個人研判明初“王”級以上應有四個梅瓶斂葬才對！明初永樂皇帝御用「大明五彩」風水魂瓶只用一對，我想要再多買也沒有貨了；實戰眼力靠的就是文物“知識”，但事情的“來龍去脈”一定是有真相的，果然不出我所料又發現四個“明宣德青花五彩枝果梅瓶”高35.2公分，紋飾與永樂五彩風水魂瓶大同小異，“帝王年號”款識書寫在肩部，靠近瓶口處多出來一圈卷草紋，兩顆石榴露出的龍鱗(皇子)朝下，有異於永樂窯朝上朝下各一，靠近足部最下一圈紋飾排列也重新調整，這是中國陶瓷史皇家陵寢殮葬制度的第一手報導… 明代帝王宗室、達官墓中均用瓷梅瓶當明器隨葬，反映了明代上層貴族的喪葬禮俗，與漢人的信仰有關，成了身份顯貴的特殊標誌。(下)
註釋：梅瓶是明代高等級墓葬隨葬品，有鎮墓辟邪的作用。除了是地位的象徵外，也有風水上的考慮，非王侯要臣，不得“享用”這種隨葬品。