〈順應天命汝窯乾為天貫耳壺〉

“教主道君皇帝”宋徽宗崇尚道教，把《周易》當作基礎廣為應用，從內容到形式都成為皇室風範，道教的各種“符號”如太極、八卦、形象和易經第一卦“乾為天”(三橫符號)都被汝官窯所吸收，獨尊“乾為天”神聖祭器僅見此一件孤品，為王家窯場專門燒造的道教禮器；宮廷祭器(天青釉色)已滲透到道教的基本信仰、神仙体系、方術儀式、政治倫理等各個方面。“北宋汝窯天青釉貫耳扁瓶”高21.4公分、口徑7.1x8.4公分、腹徑11.2-13.5、底足6.9-9.1公分，帝王年號款識“崇寧五年清涼寺王家窯”(1106年)，台灣汝窯帝瓷博物館“典藏品”，市面上已發現相同的新仿品採用天青顏色釉，與礦物料燒造原作本尊“古樸典雅”差距甚大！

中國國家博物館藏品“南宋官窯貫耳瓶”(圖7)， 襲故京遺制“器型”即仿造自北宋汝官窯“乾為天”貫耳壺祭器。鬼谷命卦：乾為天卦，易經第一卦“乾為天”胸懷大志、自強不息…萬物之始，純陽剛正，陽剛，健強..「乾」卦的本意代表“天”元始、亨通、有利、貞正堅固，也就是大通順的意思，對於占卜的人有利。