〈傳奇帝瓷明神宗命根子煉丹爐〉

何謂“帝瓷”？簡單的說就是皇帝御用的瓷器，古代帝王一直在尋找“長生”藥物來延續自己的生命，用丹砂入藥此乃道教的秘術之一，所衍生出來的飲膳器皿。2016年7月在淘寶 (world.taobao.com)網上發現這個晚明朱紅色“煉丹爐”，乃朱砂入釉所燒成的就像一口小鍋子(圖1-5)，全世界陶瓷博物館都沒有該項收藏品，彈指之間寶物就直接送到我家！藥膳諸事，間及養生與保健，撰成於明代萬曆六年(1578年)食療經典《本草綱目》作者為李時珍，是一部中國集本草學大成的不朽著作，今天就來給大家講講明神宗近三十年不早朝的原因，透過文物遺存揭開背後藏著怎樣的隱情？

隋唐時代中國著名的道士和藥物學家孫思邈(541－682年活到141歲)被譽為“藥王”，首先在《存神煉氣銘》公開發表：「夫身為神氣之窟宅，神氣若存，身康力健；神氣若散，身乃死焉。若欲存身，先安神氣。即氣為神母，神為氣子。神氣若俱，長生不死。」道教經典《雲笈七籤》中太輕存神煉氣五時七候訣闡述形、神、氣三者間的關係：「身乃神、氣之宅，身之生死，乃繫於神、氣之聚散；故而，欲求身存，必須先安神與氣！」存神之道，須安神氣：「在神與氣的關係中，氣為神母，安神先要煉氣，使氣海充盈，心靜神定，則身安年永。」

封建時代把人的 階級“劃分”得很清楚，舊時的皇帝、王侯、士大夫與庶民的差距在使用器物上，有明顯的區分，如“御製”款瓷器，當然只有皇帝能用，這就是所謂“帝瓷”，如有人膽敢“僭越”必殺無赦！中國帝王自成吉思汗到嘉靖、萬曆皇帝都想追求“長生不死”(或說長生不老)，也相信“吃什麼就補什麼”的魔力，如虎鞭、虎骨、鹿茸、公牛睪丸，酷似人形的野山蔘，狀似男根的某些蕈類；《本草綱目》中某些草木植物的確具有藥效，成了帝王後宮追求的一種風氣。“煉丹爐”被當作一種信養文化上的實物證據，將煉丹術發展到強精壯陽以助淫性的藥物，加工製造時加入具有催情作用的動物(燕窩、蜂蜜、睪丸)、植物(大蒜、生薑、麻油)和礦物，食補造就出現代人好幾個世代的「迷幻藥文化」，原來自古代就已經開始氾濫了！

《煉丹爐詩》

鉛砂和葯物，松柏繞雲壇；

爐運陰陽火，功兼內外丹。

 明朝嘉靖皇帝1522-1566年在位45年，當初服用的紅丸，是用婦人經水、秋石、人乳、辰砂調製而成；萬曆皇帝1573-1619年在位47年，所服食紅丸的成分應該更先進，《本草綱目》1596年在金陵正式刊行時(內記載“朱砂出辰州”)，萬曆帝遣中官開礦挖辰砂(又稱朱砂、丹砂)，與明神宗28年不上朝理政必有關連，1620年七月神宗崩，八月初一長子朱常洛即皇帝位，宣佈次年改元泰昌，八月二十九日服用鴻臚寺丞李可灼“紅丸”(仙丹)過量後暴斃而亡！古代的“煉丹”實際上就是把辰砂(天然硫化汞礦物)加熱煉成不老仙丹，煉丹爐瓷胎細密厚底似缽缸，器口向內縮的收口式工藝，內部接近口沿下方有一條滿水位線，高10.5公分外徑26公分容量1200CC，白釉偏黃釉下朱砂呈色不一，爐身遍体通紅重量2.24公斤(相當於3.75台斤)。凡是「文物」都是“文化財貨”(cultural goods)，是不能再生的歷史遺存物品，是人類社會發展過程中的倖存者。