大龜文秘境踏勘探險(三)

相片11. 邏發尼耀家屋遺址，後上方是烘芋頭的大灶。12.羅氏家屋神龕

10：30延著部落中央步道往下走去，抵達大股頭目羅旁尼繞家屋遺址，在道路右側十餘公尺處斷裂崩塌的牆垣，即羅氏“龍興之地”只剩殘破又凌亂的石板，舊家屋後室基地仍保持完好，家屋後室二層台式置架上方有崁入涵洞一個(神龕)，是大頭目家傳寶物青銅刀與刺球放置處，台前置物架是擺放古陶壺的地方。10：40開始丈量因前室消失故長度無法測量，寬度比日本人畫的縮小比率圖，還少兩至三公尺(註：關於羅氏家屋另有專文研究探討)，左外側牆邊有一豬圈圈養山豬，約2X3公尺圍起來的石牆仍保持完整，平常可當廁所使用，家宅養豬。羅氏家屋後方有一個特大的土灶，平時用來烘烤芋頭乾，在節慶祭典期間煮食納貢的芋頭、蕃薯、南瓜等農產品與族人共享。

相片13.日據後期邏發尼耀新住屋遺址。

11：10在宗主頭目邏發尼耀二代家宅門前用畢午餐後，橫越部落中央道路約20公尺處，來到邏發尼耀第三代新住屋，只剩下一部分牆壁遺跡，簡直就像一塊空地(廢墟)，我在這裡採集到兩個空酒瓶，分別有大日本與台灣專賣局字樣，足以說明了其建築物確切的年代。再趕往踏勘終點部落汲水處，山泉水上方原覆蓋的石板，遭落石掩埋現已看不見，就在汲水區旁發現有兩處野豬窩，可見此處很荒涼已久無人跡。實地考查“大龜文舊內文社遺址”綜合分析推測，大股頭人羅氏居住在山谷內環，到汲水處最方便距離相當近，若再往下走可到刺桐腳溪流。

相片14.派出所大門。

11：35往上走回到派出所大門口，再繞道原路循著狩獵小徑下山。

相片15.大龜文踏勘考古紀念。

12：35原本計畫夜宿祭壇與排灣祖靈溝通，耆老說一天腳程即可來回！成功始於足下完成消失的王國聖地探勘紀實，一步一腳印走出大龜文中心地界拍照存證，山區天氣多變化瞬間山谷遭大霧湮滅。回程耆老順便採集一些老薑，民間有：「晨吃三片薑，賽過人參湯」之說，他是現存唯一的大龜文嚮導，遷村後現在的內文村大多是中文社與麻力巴社的移民，認識路的老人家已很少了，此次有幸聘請碩果僅存的嚮導領隊，據他說“台灣光復”後還參與林務局造林工作，當時大卡車還開得進來，南北學界教授前往考察均由其帶路，都還沒有像今天這樣深入到廢社內部。14：20一支四人隊伍已脫離崎嶇的山路，順利完成任務返回內獅村。