〈蟹殼青聊齋誌異促織名罐〉

每件文物都有故事，當時是在什麼需求下被造出來的？盡可能弄清楚與該件文物相關的一切背景，景德鎮仿古瓷數量多、範圍廣，不僅有仿歷代名瓷的器物，還有仿燒鬥蟲盆罐。“色窯”就是御窯廠裏專門燒製顏色釉的瓷窯，「茶末釉」屬高溫黃釉，為古代鐵結晶釉中重要的品種之一，以氧化鐵為呈色劑，經1200-1300℃之間高溫還原焰燒成，釉面呈失透狀，釉色黃綠摻雜似茶葉細末，綠者稱茶，黃者稱末；清代茶末釉製品多為景德鎮官窯所燒，以雍正和乾隆時期最為多見，雍正時製品多偏黃稱“鱔魚皮”，乾隆時釉色偏綠者居多，俗稱“蟹甲青”。天津同泰祥(1921年在景德鎮建立儲存庫)仿燒乾隆單色一道釉很成功，鑑別是否為20世紀前期的仿古瓷，只要看到青花款飄浮似同蓋印，“大清乾隆年製”六字篆款不對，大字未出頭與年字最上橫筆相連，尤其清末民初仿品更是這樣。
南宋末宰相賈似道早就編寫過一本《促織經》(蟋蟀別名促織)，清人蒲松齡《聊齋志異•促織》：「 宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。…村中少年好事者馴養一蟲，自名蟹殼青，日與子弟角(決鬥)無不勝。」“聊齋”是蒲松齡的書齋名，“誌異”即記述異聞，先寫名蟲“蟹殼青”的鬥無不勝，再描述小促織打敗強敵蟹殼青後，來了一隻公雞“徑進以啄”，危急情勢下小蟲力叮雞冠不放，進一步以誇張筆法顯示出小促織超凡的本事；成子化身為促織，犧牲了自己以換取其父的“榮華富貴”，更增情節的神秘性，使說故事達到了的高潮。清末民初天津北京盛行鬥蟋蟀，像這樣的小眾玩家使用的珍品，系天津大戶定燒自用的蟋蟀罐，當在1900年庚子之後，並非走市場的商品，我收藏的這對傳世品蟲具，就是這批罐中僅存少數的兩只，“蟹殼青”小蟲罐(口徑10.6公分高7.2公分如圖示)就是一個典型的代表。