〈論一代瓷魁汝釉之美〉

宋瓷精魂汝瓷魁，薄妝純色一道釉。

瓷中貴妃化寶瓶，嫻靜逞嬌若蘭蕊。

徽宗禁臠求不得，藏嬌戀情誤終身！

“探索頻道”中國藝術大關〈陶瓷之謎〉介紹宋徽宗手中拿的一個汝窯瓷瓶，“北宋汝窯盤口瓶”，盤口冰裂及口沿薑黃色特點(圖1)，香港九七“大限”文物市場竟然出現一件同樣的汝窯瓷器(圖2)。徽宗趙佶沉膩藝術之中，命汝州燒造青瓷，登峰造極有“汝窯為魁”之稱。汝瓷釉色會隨著晨昏、陰晴、四季的變化，生命的內韻會直接反射到外在，每種感覺各自“美妙不同”；一日之曉、午、昏、夜亦各有情態，如不同面貌的“千面女郎”值得品味再三。一見令人怦然心動的絕色“尤物”，汝釉下紛紅色瑪瑙結晶，會閃出一道“霓虹”的彩暈，給人瞬間的“驚艷”，清代鑑賞家陳元輝紀錄，此器(汝窯盤口瓶)油汁晶瑩寶光流動，隨天候陰晴而幻化無窮。

審美情感是由「境」引發的，意境的誕生看得愈久，它就愈顯得豐富，唐人劉禹錫《董氏武陵集記》明確的規定“境生於象外”。「境」作為美學範疇，最早出現唐代王昌齡《詩格》“搜求於象，心入於境，神會於物，因心而得”，再細分「物境」、「情境」、「意境」三類，又說：夫不入虎穴，焉得虎子。取境之時，須至難至險，始見奇句。夫稀世之珍，必出驪龍之頷，況通幽名變之文哉！

美不在於物的性質，而在於自己內心的感受。每件藝術品都有兩個面，其物質價值是屬於擁有者，而其藝術價值則屬於每一個人，相片是文物的第二生命歡迎下載！汝釉以天青色勝出，陽光下晶瑩剔透如虹霞滿天，能隨著季節而變化多端，適可把玩永不生厭！晚明衛泳《悅容編》論及品賞美人由淺入深的層次，乃最高明的欣賞方式，與物交談缺少“想像力”引渡不到那種境界，故曲高和寡知音有限！