〈王者青花卐字神聖符號解碼〉

元青花神秘莫測，與之相關的一連串問題，也讓學者專家百思不得其解！1271年元世祖忽必烈始定國號為大元，次年（至元9年）大都建成，這裡就是天子腳下，所以北京人信的是藏傳佛教，象徵“聖物”的卐字符號，藉此神聖符號的藝術表現形式流傳下去。藏傳佛教重事相以加持聖物，卐字梵文是釋迦牟尼身上三十二相之一，元代皇室用瓷在造型與紋飾上都有嚴格的要求，據本人調查全世界元青花出現“卐”符號者僅此一件，這是目前陶瓷史的未知領域，下次再發現“卍字雲”已經到明代永宣時期(下一講再說明)。

寫於13世紀的波斯語複印本，書名：《ARAYES ALJAVAHER and NAFAYES ALTAYEB》 (Abolghasem Abaollah kashani writer 13th century） 在十三世紀古書記載了“蘇來麻尼”產地在伊朗的首都德黑蘭南400公里的小村，離卡尚40公里的山區格哈默沙(Ghamsar)。這裡開採的是一種黑色的礦(蘇來麻尼鈷料)，加工後變成“藍色”用來裝飾清真寺，今天中東伊斯蘭建築的主色調即為藍色，蒙古人尚白尚藍是受波斯文化的影響。“Soleimani”鈷礦中國叫“蘇麻離青”，“青”這個尾碼直指青花瓷原料，中國元末至明初的青花瓷使用的就是“蘇來麻尼”。元青花“蘇麻離青”色豔而深沈，呈現出暈、流、散的特徵，最大特點為“藍中含綠”，釉面除了黑褐色鐵質還留有綠褐色疵斑。今天用1400萬畫素照像機拍出“蘇麻離青”鈷藍料特徵，特別是在薄釉下的元青花發色(圖二)。，

美術考古：自唐代起工藝美術品始出現卐字符號，蒙古族奉藏傳佛教為國教，元代絲綢器物屢見卐與卍字紋，明代永宣青花卍字折帶雲並非始創，元官窯卐字雲紋自有其時代沿革與變貌。考證「王」字形(有稱壬字形)折帶雲，專家均定為永宣青花瓷始有，佛教符號萬字折帶雲的出現，明代卍當時除左繞外，還使用逆行的右繞卐；元世祖忽必烈確立藏傳佛教為「國教」背景下，加上蒙古族信奉“長生天”(薩滿教)，他們相信萬事萬物都是被火所淨化的，薩滿教也有這種觀念，尊天而尚藍色及對火的崇拜，依紋飾研究排比結果將“火雲紋”定為元代首創較正確。佛教萬字符號應以左旋卍為準，而藏傳佛教則以右旋卐為正軌，並飾於法物上，依性質用途且有等級之分，帝王死而龍藏，殉葬品史籍缺載，同時地表又不留痕跡，因此元帝王墓葬至今未曾發現，法器“舍利罐”新發現，與元代藏傳佛教勢力的進入決對有關。元代至正二年(1342年)雲紋圖案曾遭禁限絕非巧合，特別在主紋升降双龍之間的輔紋形式(兩邊相同)，以兩組規矩嚴謹的吉祥雲紋，兩朵上下相聯的卐字雲圖案；正如文宗皇帝賞賜的素雲官段(絲綢)，詠嘆的詩章(《梧溪集》卷三頁116)……碧桃色染東極露，白虹影貫長庚星。吳都繭絲紓皓彩，漢苑芸章留餘馨。“雲聯朵朵不斷腳，恍惚駢飛萬(卐)瑤雀。”符合瓷罐上的圖案以雲腳連接，指的正是兩個卐字雲相併(圖一)！(上)