〈遺老進獻袁項城稱帝賀禮〉



學文物鑑定,除了要有專業知識外,首重“考證”,凡事都要講求實物見證,收藏古物為了就是“鑽研”,花多少錢尚在其次,能買下“賞玩”就值回票價,還能受益“增值”的樂趣。中國傳統文化精髓可分兩路,古代文人書齋清玩,金石書畫吟詩作對一路;“傳統”即指原有的,如喝茶聽戲、籠養畫眉百靈和鬥蟋蟀,天津、北京富豪貴族、公子爺們,都最愛這一路知道了吧!
獨到的“詮釋之眼”,這才是賞玩文物的重點,從器物產品的時代背景切入,深入探索紋飾圖案密碼。仿朱漆燒蟋蟀罐“動機”?單色珊瑚紅釉上裝飾金彩,達到錦上添花效果,使器物更加富麗堂皇。加上器蓋頂的“壽”字符號,原始創作所代表的含意是“洪憲”?一般民國初年仿洪憲瓷罕見手寫款,此對蟲具的出現能認識更全面,只要「眉角」(關鍵)抓對了,能讀出什麼“訊息”,有沒有能力進行考察?考古學家擅長揭發過去的事,還原歷史的“真實”乃最大的夢想,類似的傳世品“清風竹影”即影射滿清遺老(中、下圖示),丁丑年寫表示為民國二十六年(1937)製作,文物考古有如偵探般地抽絲剝繭,搜集證據才能解開真相,重大“突破”要發現新的物證,提供“線索”(註釋一)得以解開謎底!
袁世凱,字慰庭,河南項城袁寨人,故成名後被人尊稱為袁項城。郭葆昌曾為他燒製“居仁堂製”款蟋蟀罐(漁父圖蟲罐已發表),可見袁世凱在天津練兵時(註釋二),早就關注鬥蟲之產物。「洪憲」皇帝登基時,逮袁項城稱帝滿清遺老進獻之賀禮,據吾推敲“手寫款”為當時權宜之作,依照晚清蟲盆“名品”仿製的,從形制看器蓋上挖兩孔,與晚清、民國蟋蟀罐相類,此款蟋蟀罐還有動輒用甲子記年,而不寫民國若干年,即可證為滿清遺老仍懷念帝制。

註釋一:線索在紀年方式,民國時已不用甲子紀年,191581日北京政府發行銀元,民國三年袁世凱頭像壹元銀幣(俗稱袁大頭),真實性有流通貨幣可證。
註釋二:袁世凱自1895年開始,在天津與塘沽之間的天津小站操練新軍起家,人稱小站練兵,漸為清廷所倚重,這股新軍後來發展成為北洋六鎮(北洋新軍),為清末陸軍主力,民國初年的北洋系軍閥亦多源自清末新軍。19111010日武昌起義,辛亥革命爆發清王朝結束,南方各省紛紛宣佈獨立,北洋軍成為清室唯一可以抵抗革命武裝的力量,袁世凱一面以武力壓迫南方革命,另一方面與革命黨人談判,1229日,南方十七省選出孫文為中華民國第一任臨時大總統,191211日在南京宣佈中華民國成立。1913106日,國會選出袁世凱為第一任正式大總統,在宣誓就任中華民國大總統後,清皇室讓出了中南海,袁即由鐵獅子胡同陸軍部搬進了中南海,辦公室設在了居仁堂。19151211日各省代表假民意請求袁世凱就任中華帝國皇帝,改國號為中華帝國,隨後準備登基稱帝並改年號,來年中華民國五年(1916年)為中華帝國洪憲元年,史稱洪憲帝制。(下)

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