2015/02/09

〈徒兒出馬擒乾隆爺祭月尊國寶〉



文物市場上永遠存在著未被發現的國寶!後仿造品非原創的「文物」,就不能列入國寶級藏品。清三代官窯燒造投入財力最多,使得御窯瓷器達到完美無缺的境界,到雍正朝單色釉瓷等新品種的開發,特別是乾隆朝的眾多文化遺珍中,廟壇祭祀(九壇八廟)「敬天法祖」的虔誠心願,以期國祚永延。《欽定皇朝禮器圖式》為乾隆十三年制定,對祭器名稱、形式、尺寸、顏色、材質都作了嚴格規定,乾隆元年春祭天壇秋祭夕月壇,吾雖無法得知夕月壇用尊長像,稽古考究必遵循漢文化仿自商周古代青銅器,清早期規範“禮器”宗法商周古銅饕餮紋尊,雙耳是祭器的重要特徵之一。
大陸有開“鑑定師”培訓班,培訓一個禮拜就頒發“藝術品鑒定師”證書,這些人畢業後真能成為合格的文物鑒定師嗎?一件被某些古玩界高手認定為贗品的“打眼貨”,自然會再流落到文物市場上,網拍賣家多半是不知情的。陶瓷鑑定有許多外人不知道的技藝,這樣的“秘訣”倒是有的,“識貨”是行家的特質,市場上搏殺出“真知”,多少“百折不回”的歷練,日日夜夜不停地琢磨精進,吾觀察釉下青花“筆觸”試圖突破款識真偽,市場上若是雕瓷款式99%為仿品,此物值錢的地方是青花款,而且在覆蓋文字的釉上,有兩處自然的“質變”(1小暇疵)在病處辨真,已然表示此物100%是到代真品!

今以大清乾隆年製冬青釉祭月尊款識與乾隆元年天壇用尊底款所寫款識(3)比對,大清乾隆年製製六字青花篆款相符,從運筆習慣不難判斷相似度達96%,特別是製的頭轉折筆跡 ,可以判斷同出一人之手,吾有九成把握絕對吻合佈局唯一不同之處在“年”字最末一筆有相連,畢竟秋天祭月較祭天時間晚,並顯示官窯寫款者已略作修正。督陶官唐英為了博取君心,絞盡腦汁設計新樣式,由於南宋瓷質祭器在造型和紋飾上宗法三代,祭月尊風格也與三代銅器相仿外,器表採“剔地凸雕”技法,用細竹坯刻划出饕餮、蟬翼、回紋、蕉葉等多種繁縟的“紋飾”,從整体造型來看與傳世“周饕餮大尊”非常相似,再加上蟠螭双耳,在冬青釉的掩蓋下刻意復古,表現出似三代銅器高古與莊重,此尊高度是32.3公分也較小,應該就是夕月壇(一般稱“月壇”)祭器之一。

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