龍神帝瓷文物

人生就像一場賭局，不可能把把都贏，只要籌碼還在自己手中，就永遠都會有希望。 吾人不善跟隨、人云亦云，總是喜歡“天馬行空” ( 附圖明代正德青花天馬碗 ) 胡思冥想， 自由之身海闊天空任我獨行，遨遊文物天地成為快樂的收藏家。 在現今“不公平”的社會與其報怨，不如思考走一條不同的道路，只作自己喜歡又感興趣的事， 將做“最後一搏”看 能否成就一頁傳奇，改寫吾人生命的故事！ 真正的貧窮，不是在財富，而是在“知識”！未來是一個以腦力取勝的世界，以知識獵取寶物，以豐碩的文物資產創造“財富”，優勝劣敗“智者”生存，這種以知識為基礎的經濟，將無形的專業經驗與智慧，從無到有、甚至無中生有，秉持印地安納瓊斯式的探險精神，挽救祖國文物的熱忱。 每個人有每個人的路 ( 夢 ) ，不可“預知”結果正是引人入勝的地方，面對未知的挑戰只有“前進”不能退縮，因為相信自己可以走出一條別人看不懂的路。親自參與走一趟不尋常的生命之旅，終身學習和累積經驗，努力實現夢想 ( 希望 ) ，就算結果沒有成功也沒關係，最怕連“夢想”都沒有！ 擺脫盲目跟從的慣性思維，需要“突破”就不能一成不變； 成功是能自由貫徹個人的意志， 走自己的路才是最正確的抉擇！    「實踐出真知，無知是大忌！」 ( 主人淘寶十字訣 ) 「從小處著眼，在病處見 ( 鑑 ) 真！」 ( 學習鑑定十字訣 ) 淘寶與狩獵都是種生存競爭，不可“守株待兔”要主動出擊。大家都知道古玩行陷阱多，但吃虧上當“屢見不鮮”， 80% 的民眾還是會在買賣中虧損，這就像投資做生意，大部份無法賺錢維持下去，沒有具備足夠的專業素養，不夠冷靜是失敗的關鍵因素，這就像玩瓷器學習專業知識， 只有 20 ％的學員能夠堅持到最後，真正遇到會處理的行家高手卻不足 5% 的人，他們就是“老虎”(註釋)！ 銳利是磨練有素的獵者之眼，能看出破綻及癥結所在，奪寶之路充滿荊棘與冒險，老虎也有“眨眼” ( 失手 ) 的時刻， 想要不走寶、不漏貨，如何摸底探路找到“老鼠洞” ( 藏寶處 ) ，本站提供個人賞玩文物的憑據。網路的時代“連結”、“傳遞”，瞭解所謂一個好的藝術網站的標準，要有足夠的“資訊”讓人取得，才能吸引讀者！ 註釋：商業上競爭必有該守的秘密，諳此門道者大有人在，一般人不屬於這群少數5%以內，若能創造各取所需的双贏局面，如此才...

已故香港瓷器大藏家徐展堂都還沒得手的汝窯瓷器，“百年難遇”英語譯成“驢子一生難得一見” ( in a donkey's age ) 非常貼切！“ 探索頻道 ” 中國藝術大觀〈陶瓷之謎〉介紹宋徽宗手中拿的汝窯盤口瓷瓶，香港九七大限前夕竟然出現同樣的“瓷中貴妃”，汝釉下紛紅色瑪瑙結晶，會閃出一道 “ 霓虹 ” 的彩暈，給人瞬間的 “ 驚艷 ” ，清代鑑賞家陳元輝紀錄，此器 ( 汝窯 ) 釉汁晶瑩寶光流動，隨天候陰晴而幻化無窮，故曲高和寡知音有限！行家裏手能識別真假，並準確評估價格，但是辨偽知識和貨的來源都不會輕易透露、傳授，這是嚴格保密的，因為這些是他們生存的重要手段，這就是他們的強項绝活即江湖地位。 汝窯傳世作品不足百件非常珍貴，河南新燒汝窯瓷器在古玩市場上數量實再是太大了！辨偽方法跟鑑定“元青花”操作 ( 先看青花發色 ) 剛好相反，汝窯贗品排除方法要最後才看發色和審視氣泡。發現有少量“漏網之魚”經香港流入國際市場，真品 出土物附著黃土呈結晶顆粒狀如蟲卵 ( 蠶卵斑 ) ，與人工塗膠水再抹撒黃土有所不同，差別關鍵在於是否自然，用邏輯思維去推敲，那些特徵現代人究竟做不做得出來？還有些特徵是時間和空間所留下的，這是任何造假的人都無法企及的。要“聽音”，再加一“絕竅”看內底塵土沉積 ( 積垢 ) ，沉積沁是唯一能表明歲月蒼桑的注腳，當然我指的是立件。別管它多麼逼真，內部光潔如新或燒窯前故意加入異物者，八成以上是偽仿品當避之。新坑出土碗盤上的 縮釉點，呈現出有如“蟻丘”狀的黃土堆積 ，如 1994 年美國拍賣出 154 萬美元的汝窯淺碟，買主是香港收藏家 區百齡 。這就是鑑真的關鍵點，理論或書本上教的鑑別方法屬非關鍵點，討論氣泡大小排列與釉下粉紅色瑪瑙析出物，僅能提供屬“皮毛”的知識範圍，是只知其一不知其二的“盲者” ( 心眼 ) ，要知道粉青、天青、卵青燒成的溫度不同，所表現的氣泡、色澤與特徵均是不一樣的，我也是看過數百片清涼寺出土破片，也買了幾片才完全弄懂。 根據個人比對上百片汝窯遺址破片所得結論，斜開片與多次上釉有關，現代偽仿品很容易就造出來，“開片”是汝窯辨偽的第一個非常重要的外觀特徵，燒成溫度低時呈現月白色釉 (1150 → 1200 ℃ ) ，在視覺上與玉的質感差不多，若能進一步將燒成溫度提高 (1220 → 1240 ℃ ) ，...

汝窯創燒於北宋晚期，宋人佚書《坦齋筆衡》中記載「 本朝以定州白瓷器有芒不堪用 ，遂命汝州造青窯器， 故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝州為魁。」 在北宋被金滅掉後，汝窯也隨之消亡。汝窯前期貢窯與監燒窯時期，手拉坯未打磨，胎與釉較厚，釉色不穩定變化多，器形也較大；後期產品“京師自置窯”最精，屬“小窯”燒造燃煤，“窯爐”只有一米大，器形小不足 15 公分居多，經半脫胎 ( 削薄 ) 工藝，胎骨更輕薄，特徵釉薄緊貼胎骨，器表呈蟬翼狀細小開片，像銀光閃閃的片片魚鱗排列有序 ( 圖 1) 。 因庋藏“教主道君皇帝”三樣貼身寶貝“汝窯瓷魁”、“宣龢玉璽”、“麈尾玉柄”，“宣和主人”宋徽宗三寶並俱，誰可匹敵！豈止不尋常而已，「靖康之難」失落的真瑰寶也！人以物傳，提供了重要的史實見證。故我於 2002 本命年自號“宣龢齋主人”，當年在文物市場首次出現下有隧孔“乘龍升仙”玉雕與“宋代帝璽”，翌年即 2003 年 9 月赫然發現金太祖完顏阿骨打陵墓，在北京房山區周口店附近金陵遺址大發現，主陵區內還埋葬包括金太宗、德宗、睿宗及世宗四代帝王。 據專家考證宋汝窯盤口瓷瓶，器型大小在 14 公分至 23.6 公分之間 ( 同高麗青瓷紙槌瓶時代風格與大小近似 ) ，可惜盤口大多非完整，拙藏汝窯盤口瓷瓶高僅 14 公分，屬未使用的“庫貨”全美完整，盤口大冰裂及口沿呈薑黃色為其特點 ( 圖 2) ，底足為三支釘 ( 圖 3) 呈針尖、扁圓不規則狀，因市面上已有相同高度與大小的模造仿品出現，特別去買了一件來比對，對比後把仿品不及之處說明一下： 一、真品盤口 5.2 公分薄而爽利，仿品盤口 5.0 公分較厚重 ( 為倒模方便 ) 。 二、真品盤口頸凹接近直角 ( 有旋削過 ) ，仿品盤口頸凹呈圓弧 ( 為模造特徵 ) 。 三、真品盤口口沿冰裂紋直裂至胎骨，大冰裂“開片”又寬又深直達胎骨 ( 易吸水 ) ，極易碎裂故傳世品盤口皆無法保住，與器身細小魚子紋兩種不同開片共存絕難仿燒，現新仿品的開片“急裂”細碎內殘存白色化學物質 ( 酸蝕 ) 。 四、真品頸部“孔徑大”食指可以伸入，現代仿品模造器壁較厚，頸部孔洞食指無法插進。 五、真品底足支釘不規則屬隨意捏成，仿品底足支釘較圓也較粗。 六、真品氣泡有“層次感”，稀疏大氣泡“寥若晨星”...

前言：把文物藝術品變現，財源就會滾滾而來，絕不像你想像的那麼簡單！「古玩」這東西如何評價？裡面“學問不小”！您先要會看 ( 包括鑑定真偽、鑒賞品評及估價訂價 ) ，東西的秘密在那裡？值不值錢或說值多少錢？在沒有賣出之前，盈虧都只是帳面數字的變化，不能高興得太早， 數字演算到最後一切“歸零” ( 錢演算到最後總是歸零 ) ！ 「藝術千古事，富貴一陣風。」 有慧根者能看穿這一點，因為最終能成為“收藏家”的人畢竟是少數，而萬萬不可把收藏作為牟取名利的手段。收藏一旦入門，本身就是一項十分迷人的活動。但萬事皆有度，太過則物極必反。古往今來“玩物喪志”的教訓實在不少。不量力而行，好鑽牛角尖，痴於收藏而影響工作、學習、生活，甚至違法亂紀，引起病態，乃至導致強迫性精神病，那就得不償失。對大多數收藏者來說，只有把收藏作為一項有利於社會、有益身心健康的高雅活動看待，心地才會坦然，心理才能平衡。 金錢本身是沒有多大價值的，它不過是在會計上一種記號或記錄而已，但想為社會做點事“沒錢”萬萬不行！ 當“一無所有”我就成功了 (2009 年 3 月 6 日啟用 Yahoo “碎器慕戀 敗家一族”的原意 ) ！   〈拔一毛利天下何樂不為〉 Yahoo 原傳送時間： 2009/8/16 五十年前的八七水災，那年我才五歲仍有記憶，這回八八大水災 (20090808 莫拉克颱風 ) 天地崩墬，惻隱之心人皆有之，台灣寶島“生命共同体” (Symbiosis) ，因不分藍綠、省籍、先後住民，大家共同生活在這塊土地上，都是“休戚與共”的夥伴關係，因籌碼有限先要把餅做大，有機會就可以回饋，以便將來供更多人享用！ 台灣這座“奇幻之島”是所有夢想開始的地方，每一刻都有變數和危機，大地反撲的力量，如狂嘯襲捲而來，令人措手不及，但願死亡只是換個地方睡覺！人在世是經歷苦難的，抱怨沒有用，大環境不會改變，我不信誰能“扭 ( 牛 2009 年 ) 轉乾坤”，只有自己去適應、去配合或實際去解決問題。靠別人扛，不如自己擔 ( 打拼 ) ，什麼事都仰仗金錢！用金錢來衡量事情，就不會快樂！分享名器無意出售稀世之寶，如果有人像學長 郭台銘 …發願得款全數回饋社會、利益眾生！等待有緣人，能夠有一個好歸宿。 看開一切名利與世無爭，不知何年才能徹悟？ 都會使我“萌發”對這個世界的信心與希...

※夜半當龍神來敲門！！！ 2007/8/12 昨夜三點半的一場“驟雨” ( 咒語 ) 叫醒了我，要我開課講授自身學瓷心得及鑑定方法，有助於奠定當今玩古陶瓷“一哥”的地位。“龍神”告訴我已成功的攀登了人生的第二座山，將來可以寫下第二本經典獻給博雅好古的小眾，現在可以開始轉攻人生的第三座大山 ( 即成立慈善救濟基金會 ) ！ 可憐身為「龍的傳人」大都不識中國的“愛神”！“神話傳說”都是活的，「始祖神」伏羲女媧為中華民族的祖先，同上海博物館採用的双面玉人商標，即商晚期重視陰陽理論的物證。《易經》繫辭下傳載：「男女構 ( 媾 ) 精，萬物化生。」賦予生命，見諸文書記載的最早史料，殷商活尸“龍神” ( 註解：伏羲與女媧原始玉雕 ) 是最早的“生殖崇拜”實物遺留，兩性合体共身象徵兩岸“生命共同体” (Symbiosis) ，因不分藍綠、省籍、先後住民，大家共同生活在這塊土地上，都是“休戚與共”的夥伴關係，因籌碼有限先要把餅做大，有機會就可以回饋，以便將來供更多人享用！ MSN 原傳送時間： 2007/8/13   ※〈龍神廟三大宗旨〉 『龍神文化藝術殿堂』網路博物館宗旨，專門蒐求有價值的考古“文物”，以庋藏中華“文明”瑰寶和詮釋“龍的文化”為終生志業，復興“大中華”與諸同好相互切磋探討研究。 一、輝煌的物質文明與精神文明。 二、關注歷史事件與千古風流人物。 三、文化藝術及典章制度作進一步探索。 21 世紀是收藏骨董的世紀，進一步將“蒐藏學”化為知識的「聚寶盆」！ “經驗”是生命中最寶貴的導師，有“理論基礎”與“成功經驗”，用遊戲的心“玩索而得”，探索未知涉險突破，發掘中華「文明」之寶藏，也是驚奇的冒險， 龍神旨意我來執行，命運全由自己操控，創造奇蹟一人搞定！ 拿出自己的生命去殉我們的事業 ( 毛語錄 ) ，一個遙遠的『夢想』用畢生的歲月去完成，找到真正對生命有意義的目標，建一座文化藝術殿堂 ( 龍神廟 ) ，供奉中華民族“神聖之物” ( 諸葛亮臨終最後遺物 ) ，人氣最旺的“文化寶藏”即所謂精神文明的象徵物！ MSN 原傳送時間： 2007/8/19    補記：每個時代都有自己的典範和理想 ( Classic & Ideal )，人生在世一定要活的精采、活的漂亮，充分發展的“自我實...

※等待英雄！ 轉戰一生功成名就，卻無法留得住永恆，終身無一物留傳，乃是愧對自己！我已預立遺囑將留下此灰罐 ( 淘寶故事“早餐店巧買元青花骨罈”請至 MSN 我的分享空間讀取 ) ，忘我與不固執，或曰“少罪過”！為『龍神殿堂文化藝術基金會』籌募經費， 興辦文化、教育、公益、慈善、救濟諸種事業，服務民眾增進社會福祉，寧願先割捨兩件國寶重器以收拋磚引玉之效，貨尖不怕價出頭“以藏品換錢”，創辦一所不需向外募款的慈善基金會。 如果有企業主錢太多沒問題，或者慈善家願出大錢做好事，我也可以把駐進此“萬世之寶” ( 王者服九曲升龍圖樣如附件 ) 的機會讓賢！惟我獨尊的“征服者”或了不起的“真英雄”才有此特權，八字不夠重者請勿介入，以免遭受「忌諱」殃及無辜與禍延子孫，屆時我可不負責！ MSN 原傳送時間： 2006/11/2 ※ 2006 年中退休後的未來生涯規劃？ 決定自己的目標訂出優先順序，生命的目的就是追求不朽 ( 永生 ) ，一個遙遠的「夢想」用畢生的歲月去完成； 寧為一座“橋樑”讓人踐踏、跨越、通行，幫助後來者通過障礙。 卯足全力秉持著“誠信”、“務實”、“探索”及“挑戰”四大原則，面對不可知的未來，冒險走在時代之先，不怕犧牲的開創精神；尋找願意一起貢獻智慧的有心人，共商天下大計。龍神旨意我來執行，命運全由自己操控，創造奇蹟一人搞定！ MSN 原傳送時間： 2007/8/10   ※ 愛河橋基金會籌備處 一個遙遠的夢想用畢生的歲月去完成，不止是為個人賞玩，為推廣教育功能及對文化的深層影響，更強調：一、知識的追求。二、文化的探索。三、歷史的了解。中國需要真正的收藏家， 真正的收藏家指正統的文物收藏者，都是殫精竭智以搜尋珍品，不到萬不得已，是不會出售重要“特藏品”的，那些無法複製或再生的各種『藝術瑰寶』。 “收藏在於發現”，真品中間找假的不稀奇，要從文物市場一堆假貨裡，把『文化國寶』找出來者才算厲害！我們才能稱他為一流高手，“頂尖”就代表你能解決別人不能解決的問題，能見人所未見你就是“王牌”！面對“未來計畫”已開花尚未結果，只要生活不匱乏過得下去，並不急於馬上做成生意，也沒有賣過一件文物， 先將“餅”做大才能供更多人享用，等待最佳時機再出手！ 我已“預立遺囑”將留下此灰罐 ( 淘寶故事“早餐店巧買元青花骨罈”請至 MS...