2010/04/24

〈論一代瓷魁汝釉之美〉



宋瓷精魂汝瓷魁,薄妝純色一道釉。
瓷中貴妃化寶瓶,嫻靜逞嬌若蘭蕊。
徽宗禁臠求不得,藏嬌戀情誤終身!
探索頻道中國藝術大關〈陶瓷之謎〉介紹宋徽宗手中拿的一個汝窯瓷瓶,“北宋汝窯盤口瓶”盤口冰裂及口沿薑黃色特點(圖1),香港九七大限文物市場竟然出現一件同樣的汝窯瓷器(圖2)。徽宗趙佶沉膩藝術之中,命汝州燒造青瓷,登峰造極有汝窯為魁之稱。汝瓷釉色會隨著晨昏、陰晴、四季的變化,生命的內韻會直接反射到外在,每種感覺各自美妙不同;一日之曉、午、昏、夜亦各有情態,如不同面貌的千面女郎值得品味再三。一見令人怦然心動的絕色尤物,汝釉下紛紅色瑪瑙結晶,會閃出一道霓虹的彩暈,給人瞬間的驚艷,清代鑑賞家陳元輝紀錄,此器(汝窯盤口瓶)油汁晶瑩寶光流動,隨天候陰晴而幻化無窮。
審美情感是由「境」引發的,意境的誕生看得愈久,它就愈顯得豐富,唐人劉禹錫《董氏武陵集記》明確的規定境生於象外。「境」作為美學範疇,最早出現唐代王昌齡《詩格》搜求於象,心入於境,神會於物,因心而得,再細分「物境」、「情境」、「意境」三類,又說:夫不入虎穴,焉得虎子。取境之時,須至難至險,始見奇句。夫稀世之珍,必出驪龍之頷,況通幽名變之文哉!
美不在於物的性質,而在於自己內心的感受。每件藝術品都有兩個面,其物質價值是屬於擁有者,而其藝術價值則屬於每一個人,相片是文物的第二生命歡迎下載!汝釉以天青色勝出,陽光下晶瑩剔透如虹霞滿天,能隨著季節而變化多端,適可把玩永不生厭!晚明衛泳《悅容編》論及品賞美人由淺入深的層次,乃最高明的欣賞方式,與物交談缺少想像力引渡不到那種境界,故曲高和寡知音有限!

2010/04/12

〈汝窯珍玩掌中輕〉




鴨蛋殼青玄鳥卵,孤絕色相似幻化。
纖妍臥足芝麻釘,瓷中麗人掌中賞。
人生不再己暫得,時乎運乎命注定!
「天命玄鳥、降而生商」王的權威來自神話傳說,前兩句釋論汝瓷造型釉色引宋帝崇道,此器底足纖巧狀似鴨卵,疑為後宮后妃飲酒用之酒器(類似羽觴)。汝窯率先使用火照故能控制青釉發色,釉中氣泡疏密、大小、層次為分辨真偽的重要關鍵之一。此件汝瓷因過燒呈現卵青色調,是2000年入藏的第二件汝窯珍玩,初見蓬頭垢面如落難美人(釉面因土蝕變得很乾澀),以檸檬酸淨身洗除塵垢,經月餘摩挲賞玩終現寶光,以左手五指併攏托於底足,再用右手揑住口沿牽引轉動,小美雅賞可拊掌解頤纏綿邃遠,聯想宋女動人的三寸金蓮,意象生動非常香豔,讓吾人贊美和擁有她吧!
「浮生若夢,為歡幾何?」(李白)
在中國文學作品當中,這種人生不在的感覺,要屬王羲之《蘭亭集序》此篇最著名,在享受人生樂趣時,下意識裡有種好景不常的悲哀感覺,生命易逝過了人生的折回點(知天命之年),搞賞自己半生辛勞,擇物而翫何罪之有?寶物具有靈性偶爾遇上,命中有定得之有命!搞古董收藏要買有意義的文物,觀其所藏想其人之德,乾隆爺題詩鈐印『比德』兩字含有深義,自比賢人君子隱德之士呢!如此就算是「尤物」佛說敗家之物,也不會給人帶來禍患!

2010/04/08

〈攫奪宋鰴宗禁臠汝窯瓷魁〉


附圖:晉唐宋元瓷器真贗對比鑑定2002年版
在敵眾我寡的文物界,我是無名小卒講話沒有份量一路挨打,文物前輩露出鄙視不屑的表情,令人羞辱難堪,我暗自發誓,有朝一日定要雪今日之恥!
攫取高檔稀有名瓷,極易引起同好妒忌,同行打壓放話說「假」!對文化瑰寶逕自排斥或故意忽略,誹謗貶抑嚴重損害個人事小,使「文化國寶」含冤哭泣!古董玄奧端在眼力,誰人視識寶因緣而傳!非有大福慧之人無緣得之!民間文物考古愛好者全憑一股儍勁,不受頭銜限制,所以能比博物館專家更快找到寶藏,有餘財就可以買國家級典藏品,因屬私人擁有故稱不上「國之瑰寶」!
【圍堵事件銷贓管道已被鎖死】
文物協會理事長公告同行:某人拿了一件假貨要價35萬美金,來誆騙千萬新台幣,夾包「竄行」做古玩生意者,也是古董店的重要供貨者,原來貨到地頭死不賣不行!陰錯陽差讓我僥倖「揀漏」得寶!此瓶若不為假貨,其真正價值應不少於千萬美元(目前極品陳設瓷,已列為中國重點文化遺產,將來行情還會更高。),最上乘之物常好的像假的一般,鑑賞難度頗高,從頸凹積釉(古窯所燒特徵)及釉層老化黯淡,「目鑑」當是「真」品無誤,還好當晚參加文物研習有備秘密武器(75倍鋼筆型顯微鏡用來檢察開片中的附著物質),結束返家時已近午夜,古物中間商約同去看貨,照理說還輪不到我看,學藝不精的半把刀只夠資格看偽仿品或不到代的貨(指年代不足),「上手」屏息凝神連大氣也不敢喘,集中精神看得膽顫心驚,第一次有了心跳的感覺,真正「煞」到就決定買下,講定價錢用雨衣包裹好,東西得手就快逃!匆匆開溜走為上策,過程花不到十分鐘!
20006月在郭良蕙辦的中國文物世界刊登廣告試探文物界反映,當月14日台灣企業收藏家出上億天價,因未達心動價只好說自己還沒有玩夠而婉拒,稍早也有香港瓷器大藏家,透過在台中開古玩行的姐妹先出價10萬美金,還表示價錢可再議,並急欲搭下星期一班機來台。「萬世之寶」最好送到紐約、倫敦拍賣,好揚名天下!貪圖暴利者沒有道德,當時面對眾多打壓,陶瓷鑑定專家說不用看就知道是假的!我早就發願假如東西是真的得款全數用來回饋社會,見2001年藝術博覽會文稿,有入圍又因故被取消(資料另行發表)
沒隔幾年消息傳來,鳳山信用合作社被超貸20多億拖垮,查封到一些古董要拍賣,行裡人知道是假貨沒人願意承接。文物組織均為特定人士把持,並兼做古玩生意,利用收藏協會理事長頭銜身份,擴張信用展現自己人脈與的影響力,滿屋儲藏都是不值錢假貨,協會理監事沒有人說破,同一陣線打組織戰,銀行經理被設局矇騙而不自知,找保人催討更是天方夜譚,擔保人是老婆與侄兒…..
2004420日高雄縣長楊秋興在縣府主管會報中爆內幕,鳳信事件跟一名前任民意代表超貸20多億有關,這民代利用特權身分向鳳信借貸不還,他問縣府財政局為何不事前做好預警工作,如果能及時發現,或許就能避免鳳山信用合作社淨值是負數。其名義上貸款人都是家族成員,這名前任民代個人並未貸款。(此段為聯合報報導)
讓大家見識到古玩行裏人是何等「機智」!(原稿2006418日完成)

2010/04/05

〈銅雀春深鎖二喬〉



絕句《赤壁》:「折戟沈沙鐵未銷,自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。」是唐朝詩人杜牧對歷史上興亡成敗之關鍵,所發表的詠史作品,國破家亡的命運是不可避免的,二喬就要被曹操擄走,囚禁在銅雀臺裡了。大喬是孫權哥哥孫策的妻子,小喬是東吳都督周瑜的妻子。
銅雀臺獨受歷代文人專寵是有原由的,相傳為曹操在鄴都(今河北臨漳縣)建造,以納姬妾歌伎行樂之處(銅雀臺與漢未央宮的殘磚敗瓦雕琢之硯最負盛名),隱喻男性把自家宮室用來「金屋藏嬌」,最能代表成功與揚名的一種方式。曹植作《銅雀臺賦》其中兩句:「攬二喬於東南兮,樂朝夕之與共。」如今大喬(原北京趙先生所有)與小喬(原上海楊先生所有)終於歸吾持有,可改為「攬双嬌於南北兮,朝夕與共情酣濃。」

大喬”(詠北宋八稜盤口瓶)
豐潤典麗肥腴美,貞孝節烈女範瓶。
冰清玉潔姿容俏,方圓稜角造形殊。
咫尺天涯尋千載,竟夕思慕夢佳期!

小喬”(詠南宋八稜弦紋瓶)
粉青正燒爭榮寵,五箍八稜稱神品。
蘊內顯外世間物,瓷瓶美人味相通。
古色照人任摩挲,國色天香不可狹!

此乃宋瓷之精魂也!古董瓷瓶好似女性特質的延伸,如美女般有一種與生俱來的魅力,最易引發思古之幽情!通常讓吾人無法抗拒,這麼一來非破財不可!仿品(模造)卻如同人妖,若因一時的衝動買下,再後悔已來不及,這給我們上了很好的一課,你會說寧願沒有接觸過古玩。蒐藏也要講究策略,搶先攻佔制高點,擁有極品陳設瓷才能超越前人!中國瓷器的文化內涵與藝術魅力,自古到今少有商品能敵!
(後記:1956年浙江杭州發掘出十餘件宋官窯,這批瓷器大部分成了宣龢齋主人的藏品。)

2010/04/02

北宋官窯盤口八卦瓶賞鑒



〈絕色風華〉
豐潤典麗肥腴美,貞孝節烈女範瓶。
冰清玉潔姿容俏,方圓稜角造形殊。
咫尺天涯尋千載,竟夕思慕夢佳期!

「品瓶」採用擬人法,能得到多於尋常的美感体驗,器身四道緊箍線象徵貞、孝、節、烈,對中國女性的道德束縛,節婦烈女樹立《女範》,貞節是最珍貴的品德,守身如玉如千年不變的堅貞。同型器物見台北故宮博物院有一件相似藏品,標示12世紀早期宋代八稜盤口弦紋瓶,器高22公分完成相同彷彿是一對,如豐腴美后無出其右,盤口薄唇鋒利乃北宋時代風格,把圓潤肥臀當審美對象,留下無限遐想的空間,對瓷瓶的痴心與交心,是我心目中的蒙娜麗莎
抗拒感官世界的耽溺,肉慾的悸動,往更高的信仰生活中去找尋永恆的繆斯(Muse),中國陶瓷冠絕天下,宋代青瓷釉色如玉,更超越西方文明,經過時間淘洗而留下的藝術經典,各人認為那個時代八稜盤口弦紋瓶玄秘寶塔造型,俯視與杭州南宋都城鳳凰山下八卦田一致,完美重現圜丘祭壇冬至祭天郊祀禮,可以說都是理學、道藝一体的藝術結晶,保留民族形式及文化特色,故為其正名為北宋官窯盤口八卦瓶,千百年後猶能發思古之幽情,從形而下的「器」升格為形而上的「道」!
中國歷史上有兩個清談的時代,一在魏晉二是明末,「清談」有兩種:形而上者玄談,心性之論,良知之說,物我之辨;形而下者絮談,拉家長,話癖好,前者是學術理想的最高境界,後者是人生理想的頂峰。宋代重理學,在外敵環伺國力積弱的狀況下,當時文人傾向隱遁清談,同時也反映在工藝美術品上,要求的是一種清雅的境界,喜歡那份色澤單純溫潤的感覺,造型與用釉兩項元素,正是瓷器的靈魂。
窯工運用豐富的想像力,宮廷祭祀用器從設計到完成,無不嘔心瀝血,還不見得都能燒結成功,寶塔造型的北宋八稜盤口瓶(註:因磐口較薄易碎,宋室南遷再燒造的產品已不見大盤口。),俯看下如八卦壇堪稱曠世名作耐人尋味,允許您再三玩味反覆對話!宋人崇尚自然以玉為本的陶瓷學理念,其不僅重視釉色之美,而且更追求釉色質地之美,千載之下宋瓷的儀態與風範,始終是後世追仿的榜樣,因之宋瓷才當是「國之瑰寶」!