龍神帝瓷文物

要讓大眾快速体會佛法高妙，用文物展出最容易，歷史文物不會說謊騙人，有些謎底自然而然會揭曉，或許是出於對“文化資產”的熱愛，仿佛我是被選中解答謎底的人！ 2013 年 9 月 20 日前往佛光山佛陀紀念館國際書展，參觀〈光照大千 --- 絲綢之路的佛教藝術特展〉，剛好碰上國寶檔案主持人戴忠仁訪談現場錄影，引述專家林保堯教授 導覽解說，佛教唐代東傳至中國、日本，由印度教取代反而沒落了。謹慎檢視釋迦牟尼舍利罐原型，得追溯至南北朝時期石窟壁畫 ( 圖 1) ，正中央智者香性婆羅門將“佛舍利” ( 註釋一 ) 分給八王，壁畫中只出現四個國王 ( 坐在對面也有四個王 ) ，見八個國王手上托著圓形陶罐；北朝彩繪舍利陶罐 ( 高 24 徑 19.5 公分 ) ，尖頂造型仿印度佛塔，佛法生命“舍利”代表佛的法身，第一次出現在佛教藝術作品中，代代相傳了十幾個世紀，佛舍利屬最高級別的“佛教聖物”！ 在全球經濟不景氣的今天，市場上出現不少“危機”變賣釋出早年的藏品，老闆十多年前收購的舊貨，其中掺雜了元青花真品，我發現兩件 1990 年初期貨櫃夾帶的“至正型”元官窯孤品， 2004 年先送相片交文物研究協會鑑定 (“ 聖寶”不可任由人觸摸 ) ，經兩位行家鑑定說“絕對不是真品”！該物亦被台灣日本兩位陶瓷鑑定專家視為贗品，網路上大家也都“不看好”真悲哀！金牌寶探的“眼力”差別就在這裡，台灣遍地我都能發現“國寶”，就看您是否看得見？我不怕前輩們澆冷水，前面已証明景德鎮元官窯遺址挖掘出土有同型器， 2009 年北京首都博物館首次展出的龍紋筒式罐蓋；今天再提出石窟壁畫新證據，即仿照佛陀舍利罐第一代原型 ( 圖 2) ，紋章圖案都藏有玄機，是解開謎團的鑰匙。古代工藝美術品的創作元素，大都與宗教信仰有關，您看了佛光山展出實物就能明白。 根據現在看到的這些符號圖案，周圍環繞“菱格紋”一圈，傘蓋有“尖頂”仿印度佛塔，洩露出佛陀舍利罐祖型的特點“標誌”，使我不得不佩服元代工匠 ( 也可兀闌 ) 的偉大，把這些古美術的藝術風格保留傳遞下去，元青花龍紋舍利罐 ( 圖 3) 以瓷胎取代陶胎，復古再創新重建的青花瓷舍利罐，仍保留“菱格紋”即是可靠證據，不用“懷疑”絕對是正品！還隱藏著一個關鍵線索，看第一眼就感受如此強烈，純蘇麻離青發色濃豔暈散，三爪青龍呲牙咧嘴極其猙獰 ( 代表蒙古征...

朱明盛世藝術遺產，飛天巨龍睥睨昂揚！ 海嘯漩渦洶湧澎湃，騰飛巨龍鬣髮上衝；回首曲体威武昂揚，氣吞山河睥睨寰宇！ 蘇渤泥青清晰下沉，塗抹點染繪筆流暢；牽牛花永宣窯獨有，花有動感陰陽層次。 釉層肥潤白中閃青，鬃眼橘皮坑窪凹陷；氣泡密集有如堆沫，縱橫交錯猶如星空。 市場上有款的官窯瓷器 99% 以上是贗品，若「按圖索驥」會死得很慘！反而大家“不敢認”的無款古瓷其中仍有真品，遇上「名物」務必把握只有開一槍的機會，必須當下立即決定是否拿下，如此因緣“良機”不會等人，以免“失之交臂”而追悔末及！吾雖“火候”尚不足赤，“眼力”未達到百分之百無誤，但比起某些生意人終日發假東西上傳，來“迷惑大家”要強得多！或買到複製品“錯了”還硬柪，有誰膽敢將釉面氣泡放大，讓大夥來研究學習，並檢視其真偽嗎？ 永宣“龍缸窯”完燒成功率極低，宣德御廠官窯 58 座中，龍缸窯增加到 32 座，專門燒造畫龍紋的青花瓷罐與魚缸，每窯一次只能燒四件大型器 ( 大樣、二樣魚缸各一口與三樣瓷缸二口 ) ，前後約 19 天燒成，深腹罐型瓷缸製作艱辛“百裡挑一”，寶蓋俱全完整無損者價值更高，吾亦不敢相信這就是“宣廟”所遺重寶！此物似明代宣德早期無款青花雲龍紋蓋罐，屬深腹罐型絕美孤品 ( 通高 43.5cm) ，龍首呲牙咧嘴具威懾感，五爪似手呈風車狀，龍身九轉折與五朵卍字雲，代表皇家御用“陳設瓷”最高規格，永宣青花雲龍紋蓋罐“全美”傳世品非常罕見，給網友「開眼」供大家欣賞，靜俟多方教正！ ( 下 ) 註解：“青窯”比“龍缸窯”小，燒造時間較短只須五天至八天可出窯，每座燒盤碟、中樣器二百餘件，若燒小型器一次可燒千件左右。 圖說： 1. 巨龍睥睨昂揚 (Male Gaze) 。 2. 頸部海濤紋一周不同氣泡呈現。 3. 小筆點染筆觸特寫。 4. 蓋鈕氣泡縱橫交錯猶如星空。 5. 底足火石紅特徵。 6. 底足胎皮火石紅。 7. 麻倉土底足的鼓包現象。

學中國青花瓷器斷代，要以鈷料為來源為依據加以分析，青花瓷是用進口青料或國產青料，原料燒成後“發色”起著關鍵性之作用。永宣時期是明青花瓷鼎盛時期，大多數用的是“蘇麻離青”鈷料，青花發色多種多樣，但大體可歸納三種：（ 1 ）湛藍。（ 2 ）深藍色。（ 3 ）灰藍色。尤其要與元青花發色結合起來研究，因永宣瓷器見到的機遇較多，不帶官款的青花瓷器，過去一向認為是宣德以前的產品；有“大明宣德年製”官窯六字楷書款者最為典型，大多數是以進口“蘇”料繪製的。 上海矽酸鹽研究所對景德鎮陶瓷研究所，針對大量的宣德青花官窯標本進行了測試，所用色料為“高錳低鐵”的國產鈷土礦 ( 特點鐵銹斑較少 ) ，通過對帶款的宣德青花瓷器分析發現，宣德青花瓷中有部分瓷器不是用“蘇青”而是用國產青料繪製的。這一結論似乎預示著明王朝在洪熙與宣德初年停止鄭和寶船下蕃，採取緊縮政策有關，藍料呈色度不如元青花濃艷，暈散現象也比永樂青花少。 由於青花料的產地不同或配方不同，其呈色效果必然不一樣，為能準確了解那種青料燒出什麼顏色，工匠就將不同的青料畫於此盤上，並作好編號，試燒後觀其結果，這即所謂「照子」； 1993 年景德鎮陶瓷考古研究所在珠山御窯遺址，發現了宣德地層中的青花試料盤（圖 1 ），此盤 1998 年曾來高雄市立美術館展出，所繪花卉呈色有明顯濃、淡、豔、雅之分，每朵花下有編號，其中“樂一號 ” 五花瓣暈散濃重，標示二號畫菊花、三號畫蓮花， “ 樂三號 ” 畫牡丹花，樂字號是與景德鎮批毗鄰江西樂平產的青料（文獻稱陂塘青或平等青），這充分說明宣德已試驗並使用國產青料的事實。拿青花試料盤上的花卉 ( 含葉及釉里紅靈芝紋 ) 與此無款青花罐器蓋紋飾“比對”相吻合，可得到最後的結論不是“到代” ( 真 ) 、便是新燒仿品 ( 假 ) ，沒有「灰色地帶」的第三種選擇空間！ 明代介於永宣之間洪熙帝在位時間不足一年，至今尚未發現有洪熙年款的瓷器，故其無款官窯器物就更難辨認了，耿寶昌說：「若不混在永樂之列，則必雜於宣德之中。」每件文物的產生都有它的傳承脈絡，只能從藏傳佛教中密宗傳承的特殊行門來辨識分析，青花瓷器上的卍字雲紋即為“符咒”的一種，上下以仰覆蓮瓣紋相映 ( 繼承前朝創新紋樣 ) ，及此罐上繪五朵卍字雲紋，均和藏傳佛教屬“密教”有不許公開的秘密傳授，在明初永宣盛世燒製的青花瓷中最常見此“帝國...

鑑定瓷器是一門很深奧的學問，參考現有書籍完全不管用，反而會使您失去警戒心，賠掉不少金錢，浪費更多寶貴時間，大多數人均得不償失！在本網站學習有專業獵寶人領航，以啟發與示範的教學模式取代填鴨式教材 ( 不用死背 ) ，只要懂得運用“感覺”就能學會。第二課要先學會排除“贗品”，過關後進入到第三課辨認真偽，古玩行師傅教徒弟辨認瓷器，有一套基本方法即從氣泡入手：元代青花瓷在顯微鏡下有密佈的霧狀小氣泡中散落著大氣泡，無中等氣泡過渡，而同期的青白釉和樞府釉並無這種情況。明初青花瓷釉面也見氣泡，但是大、中、小氣泡混雜，和元青花惟見大、小兩類氣泡的分佈不同。 宣德青花瓷器的釉面就多數泛青 ( 圖 1) ，白中透青俗稱“亮青釉”，惟有宣德青花釉表則常見橘皮紋或棕眼 ，不過晚期較少橘皮紋顯現。明宣德窯官窯瓷器，在放大鏡下可以看出瓷釉內的特點，氣泡成大、中、小不同的氣泡群，群與群之間的間距較疏朗 ( 圖2 ) ，凡氣泡密集而整齊者大多非宣德瓷，如最末一張網路抓的新仿宣青氣泡大而密 ( 圖4 ) ，就是利用溫度控制的現代仿古瓷。還有清代雍正刻意仿宣德的橘皮紋太規整，釉泡沒有層次大小相同，青花亦非蘇青不見暈散與鐵銹 斑，請仔細比對切勿輕率大意。研究氣泡是鑑定古瓷的必修課，看氣泡大小是要講條件的，不同年代、窯爐型式、燒成溫度、施釉方法及使用材料的不同，造成氣泡的演變沒有一定的規律性，雖然氣泡不是古瓷真贗唯一的佐證，但是氣泡不對就“肯定”是假的，就不用再看或研究下去！ 考古實際上就是以“猜想”和“解讀”古人，但並非胡思亂想來推斷，而是建立在直接或間接證據的科學邏輯推理。專家以現代科技分析測試“蘇麻離青”與 “ 蘇渤泥青”，發現是兩種不同的進口鈷料，得出的元至明宣德以前景德鎮官窯青花所用鈷料的 Mn ： Fe 都小於 0.1 ，宣德晚期的官窯青花鈷料 Mn ： Fe 都大於 0.3 為依據。詳情查找相關歷史文獻有記載，有關永宣青花鈷料源《大明會典》卷 105 記載：「蘇門答臘國 …… ，永樂三年（ 1405 年） …… ，遣使朝貢。五年至宣德六年屢遣使朝貢 … ，十年複封其子為王，貢物有石青、回回青。」歷史文獻《遵生八箋》中的“蘇渤泥青”之青為宣德之青，這句記載則表達準確，也就是說宣德之青所用為源自蘇門答臘和南渤利國 ( 現代印尼蘇門答臘島 ) 的一種青料，高錳...

「新坑」即指新出土物，是一流古物收藏家爭奪的戰場！ 2004 年 5 月 7 日購得一件文物市場上庫存的“撂跤 貨”，有的沒有“標準答案”需研究十年才能弄明白，勝敗關鍵取決於“真龍”為活路，還是一條遭到詛咒的“死龍”！中國幾千年封建時代“一脈相承”的國瓷，青花龍紋乃中華文化標誌，就要從文化背景來解讀，只畫一條巨龍穿行於雲間者 ( 飛龍在天 ) ，大都屬於宗廟祭祀用高檔陳設瓷，明代宣德早期青花瓷大都無款，此器屬深腹罐型“龍缸”絕美孤品 ( 通高 43.5cm 、罐高 33.2cm 、口徑 22cm 、底徑 20.5cm 、腹徑 36.5cm) ，永宣青花“一條龍”均為御窯廠專燒皇帝用瓷，是否為真品這次我沒有絕對的把握。 曾請教三位玩瓷前輩“掌眼”，國內資深陶瓷鑑定家，他拿出永宣青花破片當教材，投下否定票，還有日本萱草園主人，把相片傳過去，亦不看好！因為你還看不懂，不可能有真品官窯，甚至把我全部的藏品都否定掉！此件屬難鑑定的瓷器，就拿蓋子給藏有宣德窯真品者鑑定，第三位行家只用手掌在釉面一摸，說“細幼滑嫩如嬰兒肌膚”，尚未細看就立即斷定是對的！仔細看這個瓷罐的器蓋，會發現官窯首席畫師的巧思，透露出花的四季故事；元末明初常見的扁菊花和牡丹花，還可以看到宣德窯獨有的“牽牛花”及佛教崇尚的“地湧金蓮”。 明朝青花瓷大器屬“國之重寶”可遇而難求！雖然已遭台灣日本兩位權威專家視為贗品，但本人見解是該器物屬無款瓷器，差別只在明初與民國之間，尚有待審定“不同意”就判為仿造品，介於真偽之間的爭議文物，只能壓在手中的就算是“撂跤 貨”。接下來學習真偽答辯，為什麼要多學習？學習不是給別人看的，而是去學真本領，感覺像破解密碼，沒有艱苦的付出，哪有豐碩的收穫！古玩商還沒有約束管控，生意買賣人首重信用，“誠實”也許是最好的策略 ( 詐騙更容易些 ) ，實踐者需多觀察多動腦筋，就可以完全辦到，“成功”只屬於那些有準備的頭腦！ 華夏瓷藝中的“極品”皆在本站，上傳之文物若有“以假充真”名不符實者，歡迎高明指正。若發現偽仿贗品假貨超過三成者，就沒有教人的資格，應該關閉網站自省，謝謝收看！ 附圖： 1. 明宣德青花雲龍紋蓋罐。 2. 四季花卉器蓋。 3. 明瓷胎骨呈牙黃色器蓋。

元文宗至順年 (1328-1332 年 ) 在南京建造大龍翔寺，瓷器上出現藏傳佛教卐雲紋不足為怪，元青花舍利罐繪畫筆法流暢，飛龍粗獷奔放威猛無比，其製作水平甚至超過了宣德，堪稱歷代青花瓷的真正頂峰。但願能與廣大的網路同好們分享，玩瓷的探索精神和審美享受。器蓋邊緣菱形格紋起落“筆觸”清析可見，有揮灑自如的美感，與同時代出土器物紋飾排比研究，提供了重要的實物資料。同時在器蓋上出現染有放射狀色沁 ( 圖一 ) ，係以大紅絲綢織物包裹打結後所遺留(註：元朝用深紅色織物製作帳篷)，根據這些特點顯示出皇家用器風度，只需望一眼便知不是凡物啊，足夠評選為國家一級文物甲等！ 中國青花瓷已是文化的表徵，如果能解答 “王”字雲紋的來龍去脈，符號圖案所代表的象徵意義，就是學會瓷器“鑑賞” ( 攻破密碼 ) 出師之日。“卐”字這個佛教“暗號”是出了名的，“拜火教”符號最早出現在元青花瓷上，也是存世最老的元官窯作品，凡是文物都是歷史遺存物，明初永宣青花也是在此基礎上發展而來。 1985 年專家在西藏首次發現藏於薩迦寺的宣德五彩，口沿飾以龍紋與卍字火雲紋 ( 圖二 ) ，以示明官窯燒造最高等級之瓷器，這是一種罕見的圖案美術符號，永宣御窯廠曾經製作出許多寫符咒、畫符咒的瓷器。探勘沒被發現的寶藏是吾閒來最快意的事，等您有一天能讀出隱藏其背後的訊息 ( 卐與卍連結關鍵證物下月現身 ) ，就表示你有資格擁有秘藏聖物！講究居家做風水者，可在屋裡擺設一兩件“戰利品” ( 圖三 ) ，把藝術帶進日常生活當中，房子就會馬上“亮起來”有了生命！ ( 下 )

2004 年摸到一條“線索”為還原真相出手搶救，花費 31.9 萬元新台幣買下三件至正型青花瓷，用錢來衡量一件藝術品是非常庸俗的事。收藏家保護中華文化遺存 ( 歷史文物 ) 終歸是好的，買進的文物是資產外，還有很大的經濟效益。一般藏友“學瓷”連基本功尚未入門，就妄想收到元青花， 面對眾多眼花繚亂的貨品，搞收藏要想立於不敗之地，就必須勤於學習，瞭解各類藏品的過去、現在，準確估計其未來，收藏需要超前意識，現唯有將真相公諸於世， 憑藉這只元青花唯一孤品，一連串符號學上的關聯，能為我們揭開“九五至尊”的組合謎底。 藏傳佛教骨灰罈上的火雲紋，元代所禁紋樣“萬壽字”卐字聯雲，強而有力地支持王者青花 (Royal Blood) 屬必御窯瓷器，元青花的燒成必須考量其使用原料性質、拉坯成形工藝、窯爐燒成方式，必須對相關問題有一定程度的認識，才能領略体會“元青花”其中的奧妙！也開啟了景德鎮御窯場為皇家燒造瓷器之先河，自 1278 年元世祖忽必烈設置“浮梁磁局”，到 1911 年清朝覆亡，江西景德鎮是元、明、清三代皇家瓷廠所在地，中國的官窯制度在這裡延續了 632 年。中華陶瓷史上最具民族特色的就是青花龍紋，幾乎就是一部景德鎮陶瓷的演進發展史，元龍創造威勢寫下征服，只要您見過或擁有這樣的寶貝就有了發言權！ 瓷胎用整塊“麻倉土”拉胚製成 ( 底部有“黑痣”特點 ) ，沒有接底就沒有“罅隙”不會滲水，能提防到這一點真太聰明了！外觀像現代骨灰罐一樣“圓柱体”，元青花根本無此器型，直覺告訴我應該是對的 ( 真品 ) ，台灣奪寶冒險家好“獨闖”未知領域，生命充滿了挑戰，人不冒險枉費一生！沒有買錯的痛苦，就不會有得寶的狂喜！我記得很清楚 2004 年 4 月 26 日一早得寶歸來，妻子開著車子正出門趕上班，我趕忙通報“好消息”，僅費一小時功夫就賺進 5000 萬以上 ( 國寶級文物的身價 ) ；次年就是 2005 年“元青花鬼谷故事罐”在倫敦拍出九億多新台幣，風迷全球收藏家！而吾所得元青花御窯灰罐的價值如何？在當初前輩與陶瓷專家都不看好的情況下，時間會證明一切，是金子總會發光啊！ 直到 2009 年 4 月北京首都博物館“青花的記憶 --- 元代青花瓷文化展”展出 73 件元青花，其中有 1988 年珠山北麓風景路出土雙角五爪龍紋瓷器殘件， 2002 年 9...